Kants filosofie

Immanuel Kant is de oprichter van de Duitse klassieke idealisme. Deze filosofie is een professor aan de Universiteit van Königsberg.

Kant filosofie kunnen worden onderverdeeld in twee periodes:

• subkritische periode;
• kritieke periode.

Tijdens de pre-kritische periode van Kants filosofie is gericht op de problemen van de natuur en wetenschap. Tijdens de kritische Kant begonnen om het probleem van de geest, gedrag mechanismen mechanismen van cognitie, zijn grenzen te bestuderen. Ook was hij geïnteresseerd in de vragen van de logica, ethiek, sociale filosofie.

De kritische filosofie van Kant periode in verband met drie grote werken. Dit is de "Kritik der reinen Vernunft", "Kritiek van de praktische rede" en "Kritiek van oordeel".

Zoals hierboven vermeld, in de subkritische periode Kant was geïnteresseerd in de problemen van de natuur, de wetenschap. Belangrijk voor hem en werden problemen. In feite zijn alle innovaties van Kant is dat hij de eerste was om te gaan met al deze problemen met een grotere nadruk op de ontwikkeling van het probleem.

Kants filosofie wordt bewaard voor de tijd revolutionaire conclusies. Hij zei dat het geheel van ons universum is voortgekomen uit een enorme initiële wolk, die bestond uit schaars deeltjes. Hij betoogde dat de natuur haar geschiedenis in de tijd, en dat het heeft een begin en een einde. Met elk van deze aard is voortdurend in ontwikkeling en veranderen. Het verandert al het leven, en dus de man zelf. De man op de rand - het is een natuurlijk gevolg van de evolutie.

filosofie van Kant heeft een grote afdruk ideologieën van de tijd, komt dit tot uiting in het feit dat hij beweert dat mechanische wetten hun oorzaak en niet in de materie. Het is ook vermeldenswaard dat de oorzaak dat hij God geloofde.

Kants tijdgenoten geloofden dat de opening van de betekenis die gelijkwaardig zijn aan de opening, die op een bepaald moment deed Copernicus.

Kant filosofie kritieke periode is direct gerelateerd aan de problemen van kennis.

In de "Kritik der reinen Vernunft," de filosoof verdedigt het idee van agnosticisme - bewijst dat de realiteit is onmogelijk om te weten. Hij zet het idee dat de wereld niet in de eerste plaats gekend kan worden, niet omdat het voortdurend verandert, en het is vanwege de menselijke geest is zwak en simpelweg niet in staat is. Cognitieve vermogens van de menselijke geest is zwak. Kants transcendentale filosofie verzekert die verder gaan dan het toepassingsgebied, is de menselijke geest onmiddellijk geconfronteerd met vele tegenstellingen. Zulke tegenstellingen Kant hebben vier. Hij noemde hun tegenstrijdigheid. De eerste tegenstrijdigheid is direct gerelateerd aan de beperkte ruimte, de tweede is eenvoudig en complex genaamd, de derde - vrijheid en causaliteit, de vierde - de aanwezigheid van God.

Reden laat ons toe om een keer te bewijzen zowel tegenover-sentimentalizing. Om deze reden, denken, en is in een impasse. Kant stelde dat het bestaan van antimoon bevestigt de beperkingen van de cognitieve vermogens van de persoon.

In dit werk Kant classificeert kennis zelf als gevolg van absoluut elke cognitieve activiteit, alsook de hoogtepunten van de concepten die kennis te karakteriseren. Ze zijn:

• posteriori kennis;
• voorkennis:
• "De dingen op zichzelf."

In het eerste geval hebben we het over het verwerven van kennis, in de tweede - op het origineel. "Het ding op zichzelf" - is een van de belangrijkste concepten in de hele filosofie van Kant. Het is duidelijk dat de innerlijke essentie die nooit de geest van de mens kan begrijpen.

Bijzonder opvallend is de morele filosofie van Kant. De filosoof gevraagd de volgende vraag:

• wat moet de ware moraal;
• Wat zou een moreel menselijk gedrag.

Na het analyseren, het maakt de volgende conclusies:

• pure moraal - openbare deugdzame bewustzijn, dat door het individu als een aparte woning wordt waargenomen;
• zuivere moraal en het echte leven zijn voortdurend in conflict;
• moraal is niet afhankelijk van externe omstandigheden.