De middeleeuwse filosofie

De middeleeuwse filosofie behoort tot het tijdperk van het feodalisme. Dit is het bewind van religieuze vooruitzichten, hetgeen tot uiting komt in de theologie. Daarom is in de eerste plaats, de middeleeuwse filosofie - meid van de theologie. De belangrijkste functie - om het bestaan van God, de interpretatie bewijzen van de Schrift, uiteenzetting van de dogma's van de kerk. Langs de weg, het ontwikkelen van logica, ontwikkelde het concept van de persoonlijkheid (het onderscheid van de essentie en hypostasis) en gekrulde prioriteit geschillen van algemeen of individueel.

In de ontwikkeling, de middeleeuwse filosofen van de afgelopen drie fasen, respectievelijk gebieden:

1. Apologetiek. Studie werd uitgevoerd aan mogelijkheden uitgevoerd om mensen op te bouwen holistische kijk op de wereld, gebaseerd op de tekst van de Heilige Schrift. De belangrijkste vertegenwoordigers van deze fase van de middeleeuwse filosofie: de heilige Origenes en Tertullianus.
2. Patristische. Vernieuwen periode van de christelijke leer, de oprichting van de openbare orde en het definiëren van de rol van de kerk aan het publiek. De middeleeuwse filosofie in deze fase wordt vertegenwoordigd door Augustinus van Hippo en Johannes Chrysostomus. De vaders van de christelijke kerk van de Bijbel beschouwen als absolute waarheid en zeggen dat God valt buiten het bestek van de begrijpelijke en de zintuiglijke waarneembare, en daarom is het onmogelijk te definiëren in woorden. De enige manier om kennis - geloof. Alle problemen en kwaad, de verkeerde keuze van de mensen zelf.
3. Scholastica. Interpretatie en verantwoording van de belangrijkste religieuze dogma's. Op dit moment werd de middeleeuwse filosofie vertegenwoordigd door Foma Akvinský en Anselm Kenterberiysky. Ze geloofden dat alles over onze kennis van de wereld kan worden gevonden in de Bijbel en de werken van Aristoteles. Ze nodig hebben uit door interpretatie te worden verwijderd.

grondbeginselen

1. Volledige onvoorwaardelijke aanbidding van God en de wil van de kerk - is de belangrijkste gemeenschappelijke kenmerk van de middeleeuwse filosofie.
2. God schiep de wereld uit het niets voor zeven dagen. Daarom is alles wat zij hebben, mensen zijn schatplichtig aan hem. Geschiedenis wordt geïnterpreteerd als de realisatie van het goddelijk plan. Almachtige begeleidt de mensheid voor de komst van het koninkrijk van God op aarde.
3. De Bijbel - de oudste en meest ware boek, Gods Woord. Zijn Testament - het voorwerp van het geloof, de enige maatregel voor de evaluatie van een theorie en filosofie.
4. Het gezag van de kerk. De ware auteur, die het beluisteren waard is - God. Gezaghebbende vertolkers van zijn creaties en openbaringen - kerkvaders. De mens is toegestaan om de wereld te verkennen als een commentator. Ware kennis behoort alleen aan God.
5. De kunst van interpretatie van de nieuwe en de oude testament. De Bijbel - het enige criterium van de waarheid. Het is een complete set van wetten zijn. Schrift - het begin en het einde van alle filosofieën. Het is - de basis voor reflectie: woorden en betekenissen, het totale gehalte aan ideeën te analyseren.
6. Onderwijs- en stichting: algemene installatie op onderwijs, opleiding en promotie van het heil, dat wil zeggen, God. Vorm - verhandelingen, dialogen van docenten en studenten, die het hoorden. Belangrijkste kenmerken: encyclopedische, een hoog niveau van kennis en de Schrift vaardigheid basics formele logica van Aristoteles.
7. Optimisme - als een gemeenschappelijke geest. God is onbegrijpelijk, maar zijn instructies kan worden begrepen door het geloof. De mogelijkheid om hun eigen redding, opstanding en het eeuwige leven, de uiteindelijke overwinning (op kosmische schaal) van de christelijke waarheid. De symbiose van sacrale en profane. Christelijke filosofie maakt gebruik van de volgende vormen van kennis: openbaring, intuïtieve kennis, intelligentie, en goddelijke openbaring.

Natuurlijk, de middeleeuwse filosofie droeg een hoop problemen. Hier zijn de belangrijkste:

1. De wereld bestaat dankzij God die hem geschapen.
2. De wil van God en de wereld schiep hij, bijna begrijpelijk door de mens.
3. Middeleeuwse filosofie bepaalt de plaats en rol van de mensen in de wereld door het prisma van de redding van hun ziel.
4. Nesochetanie absolute vrijheid van de menselijke wil en goddelijke noodzaak.
5. Bepaling van het totaal, tong en scheiden de leer van de drie-eenheid.
6. Stel dat God - het goede, waarheid en schoonheid, waar dan was het kwaad en waarom hij tolereert?
7. De verhouding van de Bijbelse waarheden en de menselijke geest.