Wat maakt een wijsgerige antropologie in het begrijpen van de mens: het oog door de tijd

Al eeuwenlang in de bouw van een filosofisch systeem om zijn aandeel denkers van verschillende scholen van de filosofie, van Plato en Aristoteles tot Kant en Feuerbach te betalen. Echter, de antropologische principe niet geaccepteerd marxistisch georiënteerde filosofie, zoals Marx zelf bouwt zijn systeem op de kritiek van Feuerbach, veroordeelde hen overdreven "naturalisme." identiteit van de persoon, zoals we die kennen uit het verloop van het historisch materialisme, is de som van haar relatie tot de samenleving, en niets meer.

Het concept van de "wijsgerige antropologie" werd gesuggereerd Maksom Shelerom in de "Man en Geschiedenis" in 1926. Hij definieerde het als de fundamentele wetenschap van de menselijke natuur, met inbegrip van biologische, psychologische, sociale en metafysische aspecten van het menselijk bestaan.

Het verlangen om zichzelf te begrijpen

Wat maakt een wijsgerige antropologie in het begrip van de mens? In de twintigste eeuw de geaccumuleerde massa van empirische kennis geproduceerd door afzonderlijke wetenschappelijke discipline die de mens bestudeert. Er is behoefte compilatie en structureren in het licht van het probleem van het menselijk bestaan.

Dit heeft geleid tot de opkomst van de wijsgerige antropologie, als een full-stromende rivier, ontvangen in de loop talrijke zijrivieren en de vervoerder naar de oceaan dat alles wordt verzameld en doorweekt haar lange reis.

Zoals gepostuleerd door filosofische antropologie, wordt menselijke natuur bepaald door de specifieke relatie met de omgeving waarin deze zich bevindt, zoals de aard, en ruimtevaart.

Wat drijft een man?

Zoals Scheler beweerd belang in de filosofie van de mens ontwikkeld in sprongen en grenzen, "antropologische" tijdperk werden vervangen door minder humanistisch. Maar wat je positie in een bepaalde historische situatie, zijn zelfbewustzijn heeft verder uit te breiden.

Volgens Buber, is bijzonder aantrekkelijk in tijden van sociale instabiliteit wordt een menselijk probleem. Wijsgerige antropologie is bedoeld om de oorzaken van de onveiligheid en de menselijke eenzaamheid in het licht van de wereldwijde rampen uit te leggen.

Aan de vooravond van de Tweede Wereldoorlog Scheler definieert de mens als schepsel overwegen begrijpen de wereld door middel van een open hart. Plesner zich richten op zijn "veroordeeld" to continue zelf-verbetering, en Gehlen ontwikkelt het concept van het menselijk verlangen om zich te manifesteren door de verschillende aspecten van cultuur.

Het onderwerp van de wijsgerige antropologie

Dus, heeft de man in de totaliteit van al zijn relatie met de wereld is gedefinieerd wijsgerige antropologie als een onderwerp. Maar terwijl ze zelf nog dubbelzinnig begrepen. Deze vervaging van de semantische inhoud wordt opgeslagen in onze tijd.

Omdat de PS Gurevich, zijn er drie belangrijke verschillen in de interpretatie van het begrip "wijsgerige antropologie." Elke kamer is gebaseerd op het inzicht dat een wijsgerige antropologie in het begrip van de mens maakt. Echter ligt de nadruk op verschillende aspecten aparte ruimte filosofische kennis filosofische juiste richting en bepaalde methode cognitie.

Dus wat maakt een wijsgerige antropologie in het begrip van de mens?

XXI eeuw met zijn voorgevoelens, voorspellingen en al de versnellende technologische vooruitgang stimuleert de wetenschappelijke gemeenschap om een meer diepgaande studie van het menselijk verschijnsel. Op het forum van wetenschappers de mogelijkheid om aan te vullen traditionele wetenschappelijke methoden van de kennis van een verscheidenheid van niet-wetenschappelijke methoden, of het nu kunst, religieuze, mystieke verlichting, esoterische concepten of studie van het onbewuste serieus besproken.

Het idee van integriteit, holistische - dat is wat maakt een wijsgerige antropologie in menselijke bevattingsvermogen. Antwoorden op lastige vragen over het vermogen van een persoon om zichzelf te veranderen en de wereld kan worden verkregen door samen te verzamelen van alle opgedane ervaring van de mensheid zelf.

Sight door de tijd

In werd de oudheid kennis gericht op de natuur en de kosmos, in de Middeleeuwen, hebben de mensen deel gaan uitmaken van Gods opdracht tot de bouw van de wereld. Verlichting is een absolute menselijke geest opgetrokken, waardoor hij het kennend subject voelen.

De verschijning van Darwins theorie van het denken is gericht op de diepgaande kennis van de menselijke biologie, en ten slotte, in de twintigste eeuw werden al deze inspanningen omgevormd tot een nieuwe discipline - wijsgerige antropologie.

Hoe kan ik antwoorden dat maakt een wijsgerige antropologie in het begrip van de mens? De oprichter, Max Scheler zet het bij deze gelegenheid, niet zonder humor: "Nu mensen niet meer weet wie hij is, maar hij is in kennis gesteld."