Wat is het criterium van de waarheid in de filosofie?

Criteria van de waarheid - deze aanpak, waardoor de kennis, die samenviel met zijn onderwerp, kunnen worden onderscheiden van fouten. Filosofen uit de oudheid wilden ontwikkelen van een theorie van de kennis, waarin verschillende absolute waarheid zal zijn, controverse veroorzaken en zal niet leiden tot een valse gevolgtrekking in de analyse van het object onder studie. De oude geleerden Parmenides, Plato, Rene Dekart, en later middeleeuwse theoloog Augustinus ontwikkelde de leer van de aangeboren ware proposities en concepten. Spreken van kennis, waren ze op zoek naar tekenen dat de objectiviteit en nauwkeurigheid in de analyse van de eigenschappen, kwaliteit en de aard van de onderwerpen te bepalen. Daarom is de criteria van de waarheid zijn de maatstaf waarmee de objectieve waarheid van de cognitie vast te stellen.

de rol van de praktijk

Ancient wetenschappers worden uitgenodigd om de juistheid van het onderzoek te controleren in de praktijk, aangezien een dergelijke benadering kan worden gezien van de persoonlijke gedachten en de natuurlijke oorzaken die niet gerelateerd zijn aan het testobject. Dergelijke criteria van de waarheid als kennis door ervaring, heeft bevestigd dat mensen actief en doelgericht werkt op de objectieve realiteit, gelijktijdig te bestuderen. In de praktijk van de persoonlijkheid of groep creëert een cultuur of een "tweede natuur", het gebruik van dergelijke vormen van kennis, als een wetenschappelijk experiment en materiële productie, technische en sociale activiteiten.

Eigen ervaring is een bron van kennis voor de persoon en zijn drijvende kracht, want dankzij dit criterium kan niet alleen het probleem te identificeren, maar ook om nieuwe aspecten en eigenschappen van de bestudeerde object of fenomeen te ontdekken. Echter, het testen van kennis in de praktijk geen eenmalige handeling en inconsistent en tijdrovend proces. Daarom, om de waarheid u andere criteria van de waarheid, die de waarheid van het verkregen in het proces van cognitie informatie zal een aanvulling van toepassing te identificeren.

externe criteria

In aanvulling op de praktijk, die in de geschriften van de filosofen van de negentiende eeuw "dialectisch materialisme" werd genoemd, om de waarheid van de opgedane kennis van de wetenschappers te identificeren voorgesteld om andere benaderingen te gebruiken. Deze "externe" criteria van de waarheid, die zichzelf consistentie en het nut omvatten, maar deze concepten dubbelzinnig geïnterpreteerd. Zo conventionele wijsheid niet kan worden waar beschouwd, omdat het vaak wordt gevormd door vooroordelen, en weerspiegelt niet de objectieve realiteit ten volle. Kenmerkend heeft de eerste waarheid slechts één persoon of een beperkte kring van mensen, en pas dan wordt eigendom van de meerderheid.

De self-consistentie is ook niet doorslaggevend is, want als een gemeenschappelijk stelsel van kennis toetreden andere wetenschappelijke ontdekkingen, is niet in strijd met de standaard instellingen, is het niet de geldigheid van het nieuwe vonnis te bevestigen. Echter, deze aanpak kenmerkt zich door een rationele kern, want de wereld wordt gezien als een geheel, en kennis over een bepaald onderwerp of verschijnsel moet in overeenstemming zijn met de reeds bestaande wetenschappelijke basis. Dus op het einde kan je de waarheid te vinden, om de systemische aard openbaren en geven interne consistentie in relatie tot algemeen aanvaarde kennis.

adviezen van filosofen

Het bepalen van de betrouwbaarheid van oordeel en schattingen van het object te analyseren verschillende stromingen vertrouwde methoden. Daarom is de criteria van de waarheid in de filosofie spruitstuk en met elkaar botsen. Bijvoorbeeld, Descartes en Leibniz geloofde schijnbare initiële kennis en beweerde dat ze kunnen leren met de hulp van de intellectuele intuïtie. Kant gebruikt het enige formeel-logische criterium volgens welke kennis nodig te coördineren met de universele wetten van de rede en begrip.