Wat is Hermetische filosofie?

Hermetische filosofie - het is een magische geheime leer, want die bestonden in het tijdperk van de late oudheid en het hellenisme, op teksten die in de geheime kennis toe te schrijven aan een mythisch persoon worden ingevoerd bestuderen - de wijze Hermes Trismegistus, als symbool van de oude Egyptische god van kennis en wijsheid, Thoth, die werd genoemd door de Grieken Hermes. Het is voor zijn naam en noemde de leer.

algemene informatie

Hermetische filosofie werd de doctrine van de Europese alchemisten van de Middeleeuwen en de Renaissance. Deze leer was verborgen esoterische en combineert elementen van de Chaldeeuwse Astrologie, een populaire Griekse filosofie, alchemie, oude Egyptische en Perzische magie.

Volgens de traditie, hermetism - dit (in de filosofie) de doctrine van de hogere wetten van de natuur, die zowel gebaseerd is op het principe van causaliteit, en op het principe van analogie.

Aanhangers van deze cursus zijn van mening dat enig begrip van het oorzakelijk verband door het principe van analogie ook kan worden aangevuld met een magisch effect op de geldigheid van de persoonlijke verlangens adept verborgen leer.

Vandaar hermetische betekent "verborgen" in de gebruikelijke zin van de afgedichte - het is goed afgesloten.

verhaal

In de Middeleeuwen de hermetische filosofie, of de filosofie van het occulte, werd ontwikkeld door de Oost-christelijke en Joodse mystici van de moslims, en na de kruistochten, verscheen zij in de vorm van alchemie, en in de katholieke Europa. Met hermetische verhandelingen zeker de geschriften van de vroege kerkvaders herhaalde echter was het de bedoeling en de trend in de richting van terugtrekking van het christendom en Hermetisme. In deze richting, werd de eerste stap gezet in 325 toen het concilie van Nicea de kerkelijke beslissing die de leer van de reïncarnatie is onverenigbaar met de Bijbel vastgesteld.

De tweede belangrijke gebeurtenis - de aankondiging astrologie duivelse bezetting in 1227 dus, Hermetische filosofie, kort beschreven door ons, is formeel verboden de katholieke kerk. Vervolgens kwam er een eeuw van de vergetelheid.

Hermetisme van de Renaissance

De doctrine werd nieuw leven ingeblazen in 1460 in het Westen, waar de monnik Leonardo stuurde Kozimo Medichi zoeken naar oude manuscripten, verloren in de Europese kloosters bracht in Pistoia meegebracht uit Constantinopel kopie van de Hermetische verhandelingen, in het Grieks geschreven. Deze verhandelingen later, in 1461, werd het vertaald door Marsilio Ficino in de Latijnse taal en hebben bijgedragen tot een nieuwe uitbraak van belang in hermetisme.

Hermetische filosofie van de Renaissance verrijkte onderzoek Zwitserse filoloog Isaac Casaubon, die in 1614 na een analyse van de Hermetische teksten vanuit het standpunt van de inhoud, taal en tekstuele links naar andere teksten geconcludeerd dat Trismegistus toegeschreven aan Hermes arbeid niet een werk van de oude Egyptische priester, en was in feite gemaakt in de periode van de christelijke jaartelling.

In 1945, in de buurt van Nag Hammadi geschriften hermetische zin in Koptische werden gevonden. Ze werden ontworpen als een inwijdingsdienst spreken tussen Asclepius van "hermetische enclosures" en Hermes en tekst die occulte Hermetische school.

Hermetisme - een religie

Niet alle voorstanders van de stroming waren gerelateerd aan de religie, een bepaald deel van hen beschouwd als slechts een filosofisch systeem.

In de hermetische religie oppergod (principe) is God (All, de One) genoemd. Ook zijn veel aanhangers van de leer die in een rij hun geloof en mystieke ideeën van andere godsdiensten: christendom, het jodendom, boeddhisme, de islam en het heidendom van de belangrijkste lijn, het advies dat alle grote religies een hart, om soortgelijke mystieke waarheden. Ze geloofden dat elke wereldreligie bevat een goed begrip van de esoterische hermetische principes.

Filosofische en religieuze teksten

Hoewel het auteurschap van veel van de Hermetische werken toegeschreven aan Hermes Trismegistus, advocaten, wetenschappers geloofde dat hij schreef slechts tweeënveertig werken, maar velen van hen in de vernietiging van de Bibliotheek van Alexandrië werd verloren.

Vandaag de dag, de bekende drie belangrijke tekst, die hermeticism dekken. Deze "Emerald Tablet", "Hermetische corpus" en "Kybalion". Wij zullen u vertellen over elk boek in meer detail.

"Hermetische corpus"

Dit werk is de meest bekende en is van fundamenteel belang voor het begrip van de Hermetische. Het bestaat uit 16 boeken, die de dialogen van Hermes zijn. In het eerste boek belicht het debat tussen Hermes en Pymander. Een opvallend kenmerk is dat de Hermes fungeert als een student Poemandra, maar in alle andere verhandelingen, hij, integendeel, is de leraar van zijn tegenstanders.

"The Emerald Tablet"

Deze korte werk is de primaire bron van de beroemde occulte axioma verkondigt dat op dezelfde manier aan de onderkant van die is gelegen op de top. Daarnaast heeft de "Emerald Tablet" verwijst naar triple de juistheid en de drievoudige wet, voor het bezit van de kennis die zij Hermes Trismegistus genoemd. Volgens de verhalen, het boek werd gevonden in Hebron in het graf van Hermes, Alexander de Grote.

"Kybalion"

Dit werk wordt uitgelegd wat Hermeticism, werd drie anonieme auteurs in 1912 gepubliceerd. Ze noemden zichzelf de "Drie ingewijden". In de "Kybalion" zijn opgenomen en commentaar op de zeven basisprincipes van de Hermetische, te weten:

1. mentalisme principe: het universum - het is een mentaal beeld van God.
2. Het principe van de analogie (compliance) is goedgekeurd door de analogie tussen de hogere en lagere werelden, microkosmos en macrokosmos. Gelegen aan de onderkant van de op dezelfde manier boven bevinden.
3. Vibration principe: alles wat bestaat - het is slechts een verscheidenheid van de trillingen (transformatie) van het gemeenschappelijk ultieme begin.
4. ritme principe: alles voortdurend beweging bilateraal: omlaag beweegt en stijgt, van de ene uiterste naar het andere.
5. polariteit principe: alles heeft zijn tegengestelde, in feite is het tegenovergestelde - het is de rand van iets dat men, en ze kunnen altijd worden verzoend met een paradox.
6. geslacht principe: alle dingen die een combinatie van twee elementen, en alle creativiteit is het resultaat van de samenwerking tussen de twee begonnen.
7. Het principe van oorzaak en gevolg: alles is oorzaak en gevolg, de zaak - het is de wet, die niet wordt herkend.

hermetische overtuigingen

Hermetische filosofie binnen hun geloof systeem combineert het monotheïsme, pantheïsme en polytheïsme, en leert dat er een Eerste Oorzaak, waarvan sommige onszelf en alles wat we in het universum. Daarnaast is deze doctrine geabonneerd op de overtuiging van het bestaan van demonen, goden, grote leraren en elementalen (Elements inwoners).

Hermetisme - deze leer, die zeven principes die reeds door ons en de overtuigingen van haar leden hebben aangekondigd volgt zijn gebaseerd op hen.

Dario Salas

Chileense denker Dario Salas Sommer is een van de hedendaagse theoretici hermetische, maar dit concept zet hij een iets andere betekenis, anders dan de gebruikelijke. De uitdrukking "de hermetische filosofie" Dario Salas maakt gebruik van de eigenschappen van alles wat bestaat in de natuur, maar in de gewone staat van bewustzijn voor het menselijk Hermeticisme verborgen en begrijpen het kan maar één die kreeg om zijn niveau van bewustzijn te verhogen.

Deze schrijver, onderzoeker en filosoof, geboren in 1935 in Santiago de Chile. Zijn vader was een professor aan de universiteit, en zijn grootvader - een opmerkelijke figuur in het onderwijs, de auteur van de onderwijsvernieuwing in Chili.

Dario Salas kwam met een methode waarmee u een hoog niveau van bewustzijn kan bereiken, en noemde het "praktisch hermetische filosofie." Hij heeft een grote bijdrage geleverd aan de verbetering van de sociale en menselijke relaties, de morele perfectie van de mens en dus de vorming van een harmonieuze wereld.

Thuis, Dario Salas oprichter van het Instituut voor de hermetische filosofie, en president Salvador Allende werd non-profit-status toegekend. Later vestigingen werden geopend in Argentinië, Colombia, Venezuela, Spanje. Salas is ook de oprichter van het Instituut voor hermetische wetenschap in de Verenigde Staten. Hij opende in de hoofdstad van Venezuela - Caracas - Simon Bolivar Fund, waarvan het doel is de culturele en geestelijke eenheid van de landen en de volkeren van Latijns-Amerika.

Hermetische filosofie wordt verlicht door Dario Salas in vele boeken gepubliceerd in verschillende talen: Spaans, Russisch, Portugees, Engels, Italiaans, Litouws, Bulgaars, Duits, Arabisch, Georgisch, Koreaans en Chinees.