Problemen van de filosofie als een manier om de wereld te begrijpen

Problemen van de filosofie als een integraal onderdeel van de menselijke cultuur, met name met betrekking tot de wereld als een soort geheel, die reden kunnen worden gedekt. Ze hebben betrekking op het feit dat een dergelijk wezen als het bestaat, en hoe te ontwikkelen. Denkers proberen te achterhalen van het mechanisme van kennis om de vraag hoe de mogelijkheid van begrip te beantwoorden. Niet minder belangrijk is het probleem van de mens - zijn persoonlijkheid, relaties met andere mensen, het sociale leven, geschiedenis, gecreëerd door hen van de geestelijke wereld. Tegelijkertijd vraagtekens bij de gegevens in verband met een zekere subjectiviteit, omdat de mens is een levend wezen en emotionele en proberen om de zin van het leven, de juiste methode voor uw houding te vinden.

Filosofische problemen zijn direct gerelateerd aan het onderwerp van deze vreemde wetenschap. Ze doordringen het hele leven, en vooral de cultuur van de mensheid, en de theoretische en persoonlijke invalshoek. Dat is de reden waarom de filosofische denken, die heel ver weg van de zogenaamde gewone mens in de praktijk heeft dezelfde uitdagingen dat alle mensen voortdurend te overwinnen zijn hele leven geweest, soms zonder het te beseffen. Immers, deze methode is zeer paradoxaal wereld, kan het noodzakelijk en onnodig worden beschouwd, maar het leven zonder hem tegelijkertijd mogelijk en onmogelijk. Met het begrip van dit feit en start de eigenlijke geboorte van filosofische bewustzijn. Immers, deze wetenschap is géén definitieve systeem van kennis die van het ene paradigma worden overgebracht naar het andere. Het is een interne handeling van de denker, tot op zekere hoogte in verband met de interne regels van andere mensen die zich inzetten voor het zelfde.

Het stellen van de verschillende problemen van de filosofie, de verschillende klassiekers vaak hun aantrekkingskracht geuit naar de andere, transcendente werkelijkheid, maar ze konden niet met zekerheid zeggen dat er een andere wereld of niet, en hoe het is vergelijkbaar met onze dagelijkse realiteit. In tegenstelling tot religie, filosofie gelooft niet dat ze gewoon vraagt, maakt en rechtvaardigt. Ze heeft geen geheimen te onthullen, en verrast hen, en bij deze halte. Dit fenomeen is geheel humanitaire, en omdat de waarheden niet liggen op het gebied van exacte formules of experimenten en methoden van de natuurlijke of wiskunde zijn voor het, in het beste geval, een dochteronderneming.

Specificiteit filosofische problemen zoals verwoord in zo'n interessante paradox. Deze cultuur van het gebied betrokken zijn, met inbegrip van de problemen waarmee de natuurwetenschappen, en zelfs maakt gebruik van dezelfde terminologie, maar als natuurkundige, praten over atomen, verwijst naar de atomen, de filosoof bewijst de doctrine van atomen, hun kijk op de wereld en op de hoe het is om mensen wonen. Natuurlijk, de definitie van hoe de ouden zei: "liefde voor wijsheid", bevat veel tegenstrijdigheden, en dit fenomeen wordt weerspiegeld in de geschiedenis van de filosofie. Door deze wetenschap en de taal - niet alleen een middel van communicatie en presentatie van ideeën, maar ook een fundamentele categorie van het zijn, misschien wel onafhankelijk van de man zelf.

Eerlijk gezegd, het probleem van de ontwikkeling in de filosofie lijkt ons niet alleen in het begrip van hoe gevormde, stond op en kwam tot de huidige toestand van de wereld om ons heen, maar dat is op zich deze tak van menselijke kennis is alleen de geschiedenis van de filosofie. Als we willen leren te denken om het universum als geheel te dekken, moeten we naar een bepaalde denker en hem navolgen. Maar we zijn in staat om niet alleen de ideeën van onze tijdgenoten, maar ook de hele melkweg van wijzen, die vóór ons leefden genieten, of wonen in andere landen, omdat hun teksten van hun woorden, tot op zekere hoogte, weerspiegelen het proces van hun erfgoed, en brengen wat ze we wilden om ons te vertellen.

Zo is de filosofie van het probleem en opgelost, niet alleen in de theoretische formuleringen van de kunst van het denken, maar ook in haar geschiedenis. Denker en historicus van de ideeën zijn als twee essenties van hetzelfde proces: men stelt zijn concept, en de andere - hun begrip van de theorieën van andere mensen, en beiden moeten dringend creatieve inspanning. De zeer vertrouwd met de geschiedenis van de filosofie vereist vastberadenheid en moed. Immers, het is - een bijzondere wereld, van waaruit je niet kunt gooien een enkel woord of de auteur te verwijderen. De wereld van ideeën en ervaringen, theoretische concepten en zelfs mystieke extase. Verrassend complex, polyfone en grenzeloze wereld, die zo interessant om te leren.