Omzetten naar het jodendom - wat is het? Omgaan met een niet-jood tot het jodendom. Hoe kan ik een Jood te worden

Het kiezen van het jodendom als de enige ware manier van leven, is een persoon die niet als Jood geboren, maar wie wil er een te worden, klaar voor allerlei obstakels en barrières te zijn. Na de invoering van een systeem van waarden en grondbeginselen van deze religie - niet louter een formaliteit. Het wordt voorafgegaan door de echte test van mening en rechtvaardig aspiraties. Als de kandidaat voor de Joden in hun waardigheid, het verwacht te bekeren tot het jodendom. Wat is het en waarom is het nodig? Converteren naar het jodendom is een bekering tot het Jodendom, met inbegrip van riten die de opkomst van een andere vertegenwoordiger van het uitverkoren volk te markeren.

Converteren naar Jodendom: algemene informatie

Voordat de Beit Din, een zogenaamde rabbijnse rechtbank, een kandidaat voor de Joden, ongeacht geslacht verbindt zich ertoe te voldoen aan de 613 geboden van de Tora. De man, die op dit juk nam, moet gaan via de volgende joodse rituelen: Brit Mila (besnijdenis) en twill (ritueel bad). Vrouwen bekering tot het Jodendom er gebeurt toch. Zij moeten alleen twill te maken. Elke rite heeft zijn eigen speciale betekenis en voert bepaalde functies in het maken van de conversie.

Brit Mila: Kenmerken

Brit Mila symboliseert de unie tussen de Schepper en Israël. Van oudsher deze ceremonie is verplicht voor een persoon belijdende jodendom en joden nog steeds beschouwen het als onmisbaar als het gaat om te zetten tot het Jodendom. Na de besnijdenis behoudt menselijke heiligheid, en de man aan wie het is gecontra-indiceerd Judaist zal nooit worden.

Heidenen worden aanbevolen voor Brit Mila onder plaatselijke verdoving, zodat ze zich kunnen concentreren op het maken van de geboden, maar stond volledige narcose als er een dwingende reden.

In dat geval, als de aanvrager eerder had besneden, moet hij de procedure atafat Dame te ondergaan in plaats Brit Brit leuk om een bekeerling tot het Jodendom te maken. Wat is het en hoe wordt het gedaan? Atafat give-Brit vertegenwoordigt symbolisch leeglopen paar druppels bloed door een klein lek in een plaats waar gewoonlijk besneden doen.

Zij en Briet Mila, uitgevoerd in de aanwezigheid van de Beit Din rechters. Osuschestvlyayuschy besnijdenis Mohel spreekt zegen na voltooiing een glas wijn. Na de ceremonie een man fysiek zal herstellen, te twill te maken. Het duurt meestal twee of drie dagen.

Hoe is keper?

Twill omvat die het mikwe regenwaterreservoir of bronwater. Door dit ritueel zorgvuldig moet worden voorbereid: opruimen, je tanden poetsen en kam je haar.

Een man komt in de mikwe naakt en ondergedompeld in het water met zijn hoofd. Na de eerste dip vrouw verlaat het zwembad en zet in een grote kledingstuk. Het mag niet interfereren met het lichaam contact met het water wanneer het wordt opnieuw ingeeft de mikwe. Dit kledingstuk zal zorgen voor de juiste ritueel en comfortabel in de aanwezigheid van de rechters voelen. De man, in tegenstelling tot vrouwen die niet kleden en blijft in het water. De rechters besteden weinig gesprek met de kandidaat, gevraagd om opnieuw te aanvaarden de geboden en zeggen dat de zegen voor de tweede duik.

Bath in dit geval is een teken van geestelijke wedergeboorte Goy (niet-Jood), zijn zuivering en vorming gerom, dat wil zeggen om te zetten. Na voltooiing van Twyla zalven zijn Hebreeuwse naam. Zijn persoon kiest op voorhand. Aldus eindigt de niet-Jood het jodendom. Door het uiteinde ontvangt newfound rep een certificaat van voltooiing van de omzetting.

Redenen waarom zich te bekeren tot het jodendom

Daarop worden opgelost mensen die oprecht droom om te leven volgens de wetten van die religie, al de geboden van de Schepper en de traditie van het uitverkoren volk te houden. Onder hen zijn veel van de Joden door geboorte, niet door de wetten van het jodendom. Dit betekent dat ze Joodse familie alleen op de vaderlijke kant. Deze mensen willen terugkeren naar hun wortels.

De kwestie van de nationaliteit in relatie tot het jodendom is niet eenvoudig. De aanwezigheid van joden in de stamboom, natuurlijk, zal een positieve invloed hebben, maar de doorslaggevende factor voor de rabbijnen zal nog zuiverheid van bedoelingen.

Conversie naar het jodendom voor uit eigenbelang, bijvoorbeeld, in het belang van het huwelijk in Israël of als gevolg van een kortstondige verlangen om radicale veranderingen in het leven, het wordt beschouwd als onaanvaardbaar. Mensen geobsedeerd met dergelijke ideeën, worden de rabbijnen gedwongen op te geven, of kom naar valse zetten door te geven aan het Jodendom. Wat is het en welk effect dit zal hebben? Fictieve bekering tot het jodendom wordt beschouwd indien de aanvrager in de Joden niet zou gaan om de geboden te onderhouden, al dan niet in eerste instantie begonnen om ze uit te voeren na giur en intentie om een rechtschapen leven te leiden een farce zijn.

Dergelijke precedenten rabbijnen proberen te vermijden. Echter, ze zich voordoen. Giyur leugenaar kan later ongeldig worden gemaakt jaar, dat de grote problemen van het leven zal veranderen voor zijn familie, dus je moet vooraf na te denken over de vraag of om naar de misleiding.

Wat moet worden herinnerd?

Mensen die oprecht willen het jodendom te oefenen, moet je duidelijk realiseren dat hun manier van leven, zullen ze zich bekeren tot het jodendom, zal significante veranderingen ondergaan. Na de voltooiing van Twyla zullen ze moeten kijken en zich gedragen als de echte Joden. In Rusland, net als in andere landen met een andere religie en cultuur, bekeerlingen kan heel goed worden geconfronteerd met onbegrip van de kant van het christelijk gezin, of zelfs vreemden.

Mannen groeien baarden en sidelocks bij de slapen. In openbare plaatsen ze dragen hoeden (of stapel hoed). Over pakkende kleuren in kleding en sommige artikel van kleding, zoals een korte broek of T-shirts, zal moeten vergeten. Zij zullen moeten worden vervangen door pakken of jassen. Vergeet niet over de traditionele Joodse tallit-skaten.

Vrouwen verlaten hoge hakken, jurk met een diep uitgesneden hals, lichte make-up en zal de voorkeur aan de nederige en kuis imago te geven. Getrouwde vrouwen bedekken het hoofd met een sjaal of op een pruik.

Op zaterdag, een bekeerling moet zich onthouden van werk en vrije tijd te besteden aan de andere dagen van de religieuze zelf-educatie. Eetgewoonten zijn veranderd. Van varkensvlees en konijn, bijvoorbeeld, zal moeten opgeven. En het is slechts een paar voorbeelden van de veranderingen in de levensstijl.

Hera en om te zetten tot het Jodendom

Als ze niet bang zijn voor de mens, dat hij een beroep doen op de rabbijnse rechtbank. Er dient echter te worden begrepen precies wat hij wil zich te bekeren tot het jodendom te nemen: Hervorming, conservatieve of orthodox. Het is vermeldenswaard dat alleen de laatste in Israël wordt erkend als waar.

Reform en Conservatieve Jodendom natuurlijk ontkennen het feit dat de voorschriften vastgesteld door de Schepper. Torah voor hun vertegenwoordigers - niet meer dan een vorm van gedrag dat in overeenstemming met de moderne eisen kan worden gewijzigd, terwijl het voor orthodox erkenning van de goddelijke oorsprong van de geboden en de uitvoering ervan - de verplichte voorwaarden van de conversie.

Deze rechtbanken zijn niet gezaghebbend. Hun uitspraken zijn onderhevig aan veel aanvallen. Hera, de laatste reformistische of conservatieve giyur geen erkenning ontvangen van het volk van Israël. Hoogst waarschijnlijk zal ze moeten de aanvraagprocedure tot het Jodendom opnieuw te maken, maar in een andere rechter.

Huis van de orthodoxe bekeren tot het jodendom?

In Moskou de problemen van de conversie staat centraal in de rabbinate, dat wordt geleid door Berl Lazar. Onder leiding van opperrabbijn van Rusland vergaderde Beit Din. Zij beslissen over het lot van de kandidaten voor de Joden. In Rusland is er alleen vanuit een goy kan transformeren in een volwaardige ger en door het volk van Israël voor hun eigen te worden aanvaard.

Ga naar de Central Rabbinate aan de receptie op het recht van conversie en ondergaan ritueel zal niet werken. Het wordt voorafgegaan door een lange periode van training. De cursussen zijn gratis, maar zijn gesloten. Haal ze een persoon heeft een kans alleen met toestemming van de potentiële aanvragers Rabbi sobeseduyuschego. Echter, om een afspraak maken is niet zo eenvoudig. Eerst moet je een schriftelijke aanbeveling synagoge rabbi in de gemeenschap te krijgen. Deze voorwaarde is noodzakelijk voor de uitvoering.

De vraag rijst, hoe je een joodse man op de plaats waar de synagoge is niet te worden? In dit geval is de centrale Rabbinate aangeraden om te verhuizen naar een andere stad. En dit is slechts de eerste test op de weg aan het worden gerom.

Het eerste bezoek aan de synagoge

Het spreekt voor zich dat de persoon die heeft besloten om te gaan naar de rabbijn, heeft al een kleine voorraad van kennis. Hij las veel informatie over het onderwerp van belang kan zelfs zijn begonnen met het leren Thora en te leren Hebreeuws. Dus doet veel potentiële kandidaten voor de Joden. In Rusland is er geen tekort aan boeken en schoolboeken, dus self-onderwijs kan elk doen.

Het hebben van weinig kennis van het jodendom en de geestelijke nood voor de voortgezette opleiding van religieuze traditie, een man gaat naar de synagoge aan de rabbijn te praten. In een gesprek met hem in de toekomst kandidaat Joden deelt eerlijk zijn ervaringen. De rabbijn, op zijn beurt, kan worden toegestaan om de synagoge te bezoeken, bidt, ga naar speciale klassen van de Tora, aan de leden van de joodse gemeenschap te introduceren. En dit is heel belangrijk, want, wat leidt actief, mensen ervaring opdoen en kennis, contacten leggen. Als de rabbijn is overtuigd van zijn oprechtheid en intelligentie, zal hij de nodige aanbevelingen te geven.

Interview met Rabbi

Na het ontvangen van hen, kan de potentiële kandidaat te bekeren tot het jodendom een afspraak om de Centrale Rabbinate te maken. Het moet terug te komen op de afgesproken tijd, en het invullen van een korte vragenlijst. Daarna zal de toekomst kandidaat Rabbi praten.

Het onderwerp van de lezing zal in de eerste plaats de reden dat de persoon gevraagd om na te denken over de bekeerling tot het Jodendom zijn. Rabbi vraagt veel vragen over de manier van leven van de kandidaat, zijn familie en contacten met joodse gemeenschappen, lees literatuur over jodendom en plannen voor de toekomst.

Reageren op hen is waar. De rabbijn, goed thuis op het gebied van conversie, scherpzinnig, en in ieder geval zal de waarheid te bereiken. In de regel, het bezit van de toekomstige kandidaat voor meer dan één gesprek om erachter te komen waarom hij had besloten om de Joden te accepteren.

Van bijzonder belang zijn de menselijke familie relaties. Indien een kandidaat is getrouwd of gewoon om het in te voeren, de rabbijn vroeg hem om mee te gaan met zijn paar. Na giyur zal alleen mogelijk zijn als alle gezinsleden zullen ondernemen om de Joodse tradities te observeren.

Voorbereiden om te zetten tot het Jodendom

Toen Rabbi voldaan aan de vrome intenties van de persoon, zal hij het te definiëren naar de klas. Indien de aanvrager heeft een gezin, de opleiding betreft alle volwassen leden. De kinderen zijn verplicht om joodse scholen bij te wonen.

Goy in de klas staat zal zijn om grondig te onderzoeken jodendom. Basisbegrippen van de religie, zoals koosjer en de sabbat, evenals gebeden en de geboden, zal de kandidaat worden toegelicht tijdens de training. En tijdens het een mededinger voor de bekeerling tot het Jodendom herkent niet alleen de theoretische kant van de zaak.

Hij moet regelmatig een bezoek aan een Moskou synagoge, om vriendschappelijke betrekkingen aan te knopen met de Joodse gemeenschap. Kandidaat zal over de bescherming van een van de Joodse families nemen.

Lifestyle van omzetting naar een niet-Jood

aanvrager periodiek veroorzaken in rabbijnse rechtbank om te zien hoe de training, en ervoor te zorgen dat zijn bedoelingen zijn nog steeds ernstig.

Bij elke vergadering krijgt de kandidaat instructies precies welke geboden hij in acht moet nemen. Na het uitvoeren van een volledig joodse leven voor de bekering tot het Jodendom wordt beschouwd als een zonde. Bijvoorbeeld, kun je niet volledig de sabbat te observeren alvorens een bekeerling tot het Jodendom. Wat het is, uit te leggen aan de docenten van de opleidingen en de manier om hieraan te voldoen, zal aanbevelen aan de rabbijnse rechtbank. Zelf wil in zulke zaken niet acceptabel is, vooral omdat de rabbijnen nauwlettend in de gaten iedere wijk en overleggen regelmatig over zijn zaken bij leden van de gemeenschap en docenten.

De voorbereiding van de kandidaat duurt gemiddeld twee tot drie jaar. Wanneer de kennis van zijn sterker te krijgen, en hij is klaar om een leven van rechtschapen Jood te leiden, dan zal het worden opgeroepen voor een vergadering van de Beit Din.

De opkomst in de rechtbank

Er is de kandidaat met de ID-kaart, evenals allerlei brieven van aanbeveling: de synagoge rabbi, leden van de gemeenschap en de bijbehorende familie.

De rabbinale rechtbank is niet aan te raden om alleen te komen. Plus zal de opkomst van religieuze vrienden en buren. Tijdens het proces, moet de titularis, coördinator en Justitiële familie wonen. Als de kandidaat een vrouw of man, een potentiële man of vrouw, hun aanwezigheid is verplicht, omdat de twee van hen hebben om hun kennis in de religie en de bereidheid om de geboden te demonstreren.

Rechters zullen vragen en goy kinderen vragen. Echter, als ze zijn erg klein, de plannen voor hun opleiding moeten de ouders delen.

Wat kan de rechter vragen?

Beit Din, dat wordt geleid door Berl Lazar, geven een verdict na bestudering van het geval van de kandidaat, brieven van aanbeveling, evenals direct gesprek met hem.

Vragen die zal worden gevraagd een rechter kan betrekking hebben op de Joodse geschiedenis, tradities, gebeden, belangrijke gebeurtenissen en figuren van de Thora. Toen viel de tempel van Salomo? Hoe maak je een kosjere vis koken? Waar hij opgroeide de profeet Mozes? Joden vieren Purim? Soms zijn de rechters wordt gevraagd om passages van het gebed uit te spreken. Basis van het jodendom Gentile, aanspraak maken op de status van de ger, moet perfect weten.

Het gesprek zal lang en grondig zijn. Tijdens haar rechters kunnen proberen om de kandidaat te overtuigen om giyur nemen, praten over al de ellende van het Joodse volk. Het is een soort van een test van de aanvrager. Wanneer de jury genoeg informatie uit het gesprek, zullen zij de kandidaat vragen om de tijd om de kamer te verlaten. Na een korte vergadering zal worden uitgegeven een uitspraak over het vonnis in de voor hem.

uitspraak van de rechtbank

Rechters kunnen een negatief of positief besluit omtrent de conversie uit te voeren. In het eerste geval, wijzen zij op mogelijke lacunes in de kennis en adviseren om te wachten met een dergelijke verantwoorde beslissing. Een nieuwe vergadering zal worden gehouden in een paar maanden.

In het geval van een positieve beslissing van de rechters moet de kandidaat een Hebreeuwse naam te kiezen. In de regel gebeurt dat op voorhand. Echter, als de kandidaat heeft geen opties, de rechter bood hem een paar om uit te kiezen, en geef de persoon die de richting van de Brit Mila en twill.

Zwangere vrouw, pretender om rechters te informeren over zijn positie als giyur zal ook gelden voor het kind. En, als het wordt opgevat na twill, het zal gelijk zijn in de status van de mens, als Jood geboren zijn, en zo niet, dan - Hera.

Hera in het Jodendom

Een interessante vraag, maar wat is de situatie van bekeerlingen in de joodse gemeenschap? Of ze zijn volwaardige leden van het? De blik in de ogen van Hera Joden? In de Tanach (Bijbel) zegt dat de Joden zou betrekking hebben op een bekeerling respectvol, omdat niet is gelijk aan onderdrukken, niet te beledigen en niet te misleiden. Daarnaast zijn veel niet-Joden uit de oudheid, omgezet in Gere werd een belangrijk persoon, die mensen herinneren aan deze dag.

Dus, in de Tenach hij noemt de Moabitische Ruth, een bekeerling tot het Jodendom en uitgegroeid tot een overgrootmoeder van koning David. Zijn beeld van de liniaal wordt beschouwd als ideaal. Volgens een Joodse traditie, vanwege zijn ras komen de Messias, door God gezonden om de wereld te redden en breng verlichting van het lijden van het volk van Israël.

We hebben om te zetten in het jodendom en joodse vader-oprichter van Moshe itro, en Rachab, de originele moeder van de profeet Jeremia en Ezechiël. Hoe Tanah toont gerom zijn niet slechter dan een Jood. Echter, een verschil is er nog steeds. Convert kan niet binden de knoop met Cohen (priester).

Tot slot

Dus we bedacht hoe een Jood te worden. Het blijft alleen om alle obstakels op de weg naar het doel te overwinnen. Maar ze moet een persoon niet verwarren, met de bedoeling om het volk van Israël te sluiten. Ware gelovige naar de poorten van een rechtschapen leven zijn altijd open, en hij kan er zeker van zijn dat alle tests met de eer zal passeren op weg naar hen.