Categorieën van de dialectiek in filoosofii

In de dialectiek van een aantal wetten die specificeren en een aanvulling op de fundamentele wetten. Zij worden uitgedrukt in de categorieën. Wetten en categorieën van de dialectiek bestaan in het filosofisch systeem, waar het wordt bepaald door de inhoud ervan. De belangrijkste, fundamentele en essentiële begrippen in een bepaalde wetenschappelijke discipline genaamd categorieën. De prioriteit van de ontdekking van de dialectische wetten en de vorming van de categorieën van de Duitse filosoof Hegel.

Dergelijke categorieën van de dialectiek als "de essentie van het fenomeen van de" weerspiegelen de algemene vorm van de omringende objectieve wereld en de menselijke studies. SAMENVATTING - intern (impliciete) inhoudobject, die wordt uitgedrukt in eenheid van al de verschillende vormen en tegenstrijdig zijn bestaan en het verschijnsel - extern (expliciet) vormt het bestaan detectie (expressie) van het subject. Categorieën "essentie en fenomeen" in het menselijk denken betekende de overgang van de bestaande diversiteit van het onderwerp vormen tot zijn innerlijk.

"Vorm en inhoud" - categorie van dialectiek wanneer de inhoud wordt bepaald door de partijen van het geheel en is de eenheid van het voorwerp eigenschappen, de interne processen, de verhouding van de elementen, en de vorm - het is een bestaanswijze en manifestatie van de inhoud.

"Noodzakelijkheid en toeval" - een paar dialectische categorieën waarin de aard van het begrijpen van het fenomeen afhankelijkheid, die verschillende soorten banden, de mate van de bepaling van het fenomeen. Willekeurigheid - gereflecteerd, grotendeels, buiten, onbeduidend individuele manifestaties van de werkelijkheid, en wordt gekenmerkt door de noodzaak van regelmatige interne communicatie, stabiele, herhalende verbindingen en relaties van de werkelijkheid.

"Oorzaak en gevolg" - een dialectiek van categorieën die de universele vorm van communicatie en interactie verschijnselen weerspiegelen. De reden - een fenomeen bepaalt bepaalt, vormt een ander fenomeen, waarbij het onderzoek wordt genoemd. Het onderzoek, dat zal veroorzaken is afhankelijk van bepaalde voorwaarden. Een reden voor onder verschillende omstandigheden kunnen verschillende gevolgen hebben. Het verschil tussen de oorzaak en de conditie is relatief. Elke staat in sommige opzichten kan de oorzaak zijn, en de oorzaak in een bepaald opzicht kan een voorwaarde zijn. Oorzaak en gevolg zijn dialectiek eenheid: dezelfde redenen in dezelfde omstandigheden leiden tot hetzelfde onderzoek.

"De mogelijkheid en werkelijkheid" - twee meer categorieën van de dialectiek, dat het stadium van de ontwikkeling van een object of verschijnsel in de samenleving, de natuur en de mens weerspiegelen. Sprekend over de mogelijkheid om als een dialectische categorie, moet u rekening mee houden dat dit een bestaande trend van de evolutie van het verschijnsel of object dat kan ontstaan op basis van een patroon van het onderwerp van de evolutie en bepaalt het. Onder dezelfde werkelijkheid te begrijpen objectief bestaande eenheid van de natuurlijke onderlinge evolutie van de verschijnselen of objecten.

De volgende dialectische categorieën die wij beschouwen - "een enkele, specifieke en universele" Onder de eenheid bedoelen we de specifieke, in de tijd en de ruimte van het lichaam, een ding of een bepaalde kwaliteit samenstel van dingen beperkt. Onder bijzondere - dialectische categorie die het echte object of verschijnsel in correlatie van het tegenovergestelde punt uitdrukt - het individu en het universele. Special, meestal beschouwd als iets dat de relatie tussen het individu en de universele bemiddelt. Onder de categorie van de universele bedoelen we de weerspiegeling van de objectieve eenheid van de diverse verschijnselen van de natuur en de samenleving in de menselijke geest.

Dus in dit artikel bespreken we de fundamentele categorieën van de dialectiek.