Boek der Wijsheid: wie is de echte auteur

"Wijsheid" in het Grieks Bijbel - het boek, de belangrijkste inhoud van dat is de leer van het begin, de eigenschappen en de acties van de wijsheid van God in de wereld. Naam van koning Salomo in het aangeeft dat de auteur zijn verhaal soms ten behoeve van een oude heerser. Immers, was hij de eerste leraar van bijbelse wijsheid en haar belangrijkste vertegenwoordiger. "De eeuw van mijn vader" op het onderwerp van zijn zeer vergelijkbaar met de "Spreuken van Salomo." Maar we zullen proberen om te gaan met degenen die zijn ook de belangrijkste auteur.

"Wijsheid van Salomo" - het boek en het voedsel voor de geest

Vanaf het zeer oude tijden werd gedacht dat dit werk werden geschreven door koning Salomo. Dit advies, in het bijzonder, zoals vaders en leraren van de kerk, zoals Kliment Aleksandriysky, Tertullianus, Cyprianus uitgedrukt, en eigenlijk het was gebaseerd op het feit dat zijn naam verscheen in de inscriptie. Vervolgens wordt deze verklaring versterkt verdedigde de katholieke kerk, volgens haar verklaringen, het boek kwam overeen met de kerk canons.

Fout van het oordeel bestaat uit het feit dat, ten eerste, het "Boek van Wijsheid" in het origineel is in het Grieks en niet in het Hebreeuws geschreven; ten tweede, de auteur bekend is met de Griekse filosofie - Plato, stoïcijnen en epicuristen; Ten derde, de auteur is geen inwoner van Palestina, en verwijst naar de Griekse zeden en gewoonten; en ten vierde, het boek wordt beschouwd als canoniek te zijn en kan niet worden geschreven door Salomo, als u begint met de regels van de Heilige Apostelen en de brieven van Afanasiya Velikogo.

Meningen over de auteur

In de dagen van Jerome had een andere mening: dat het "Boek van Wijsheid" werd geschreven door Filon Aleksandriysky - de vertegenwoordiger van de joodse hellenistische binding dogma van de Joodse religie met de Griekse filosofie. Dit advies is gebaseerd op het feit dat het product was zeer vergelijkbaar met de leer van de logos van Philo. Maar deze overeenkomsten waren alleen extern. Er wordt niet gedacht dat de auteur van "wijsheid", wat betekende dat onder Philo de logos. En tussen hen is er een zeer duidelijke standpunten contrast. In het Boek der Wijsheid de oorsprong van de zonde en de dood wordt uitgelegd als "afgunst van de duivel", maar Philo voerde aan dat hij dat niet kon, omdat ze niet geloven in het bestaan van het kwaad in het begin van de wereld, en de val van de voorlopers van de Bijbel, wist dat hij zuiver allegorische. Ook de theorie van de pre-existentie worden anders ervaren - auteur van het boek en Philo. Volgens de leer van het boek goede zielen komen om het lichaam te reinigen, volgens Philo - integendeel, de gevallen en zondige zielen naar de aarde in het lichaam. Hun standpunten verschillen ook van de opvattingen over de oorsprong van afgoderij. Daarom Philo kon niet heb dit boek geschreven.

Pogingen om de auteur te vinden is mislukt, zodat u alleen het feit dat de auteur een Jood was, de andere hellenistische kunt opgeven, Alexandrijnse genoeg opgeleid, goed thuis in de Griekse filosofie.

Tijd, plaats en doel van het schrijven

Na een grondige analyse kan worden gesteld dat dit boek aan het einde van het bewind van Ptolemaeus IV koning (ok.221-217 gg. BC) en het meest waarschijnlijk in Alexandrië, Egypte werd geschreven. Het kan worden gezien van de tekst, wordt de auteur goed thuis in de joods-Alexandrijnse filosofie en maakt toespelingen op Egyptische religie.

Het doel van het schrijven van een verhandeling, wordt verondersteld te zijn geweest dat het "Boek van Wijsheid" oorspronkelijk bedoeld was voor de Syrische en Egyptische koningen hen een aantal gesluierde goddelijke leringen en berichten over te dragen.

inhoud

Het belangrijkste onderwerp van de inhoud van het boek is de leer van de wijsheid van de twee partijen op basis van de meest bekende filosofieën. De eerste - een objectieve realiteit is ons niet gegeven in de sensatie. De tweede - een subjectieve werkelijkheid waargenomen door logisch vanuit het oogpunt van het objectief.

In dit geval is er een heel eenvoudig voorbeeld: de wereld is God. Dit is een objectieve realiteit (als het ware een axioma van een wiskundig oogpunt, waarvoor geen bewijs) dat je het niet kunt aanraken of voelen op een fysiek niveau. Zijn Wijsheid wordt direct weergegeven in onze ziel. Met betrekking tot de persoonlijke, het is de persoonlijke relatie van elke persoon aan God en een goed begrip van wat het biedt aan iedereen die in Hem gelooft, op een spiritueel niveau.

drie delen

Het boek is verdeeld in drie delen: het eerste (. IV SEC) zegt dat alleen wijsheid voorzitter kan worden om waar gezegend onsterfelijkheid te bereiken, ondanks de valse leringen van de Joden, die hij ontkende.

De tweede (VI-IX Ch.) Portie hoofdzaak gewijd aan de leer van de herkomst en de hoogste waarde met dergelijke kennis en belangrijke aspecten met betrekking tot hun prestatie.

Het derde deel (X-XIX Sec.) Is een historisch voorbeeld van wat gelukkig kunnen zijn alleen de mensen die deze wijsheid bezit. Niet wetende dat het verlies of afwijzing elke natie leidt tot de aantasting en vernietiging (zoals Egyptenaren en Kanaän).

conclusie

Het boek "De wijsheid van Solomon" (de recensies over het zijn het directe getuigenis) is één van de velikopochitaemyh documenten van alle tijd, die de onverbrekelijke eenheid van God en de mens laat zien. Ongeacht de oorsprong noncanonical de oudheid werd beschouwd als een diep leerzaam voor wie op zoek lessen van vroomheid en wijsheid.