Wat is de aard van de evolutie en of het in de gemeenschap?

Zelfs in de oudheid mensen de overblijfselen van vreemde beesten hebben gevonden. Giant dinosaurus botten, schedels van sabel getande tijgers en mammoeten suggereert dat het land eerder bewoond door verschillende andere dieren en planten dan die we vandaag de dag waarnemen. In 1575, een wetenschapper uit Frankrijk, Bernard Palissy was een inventaris gevonden fossielen, te vergelijken met de structuur van het lichaam van de moderne organismen. Onbekendheid met het concept van wat de evolutie is, toch blijkt dat de resten niet behoren tot een van de bestaande vormen van organisch materiaal. Zo concludeerde hij dat soorten niet onveranderlijk.

Darwin in de XIXe eeuw, is dit fenomeen niet geopend, en probeerde uit te leggen wat de evolutie is en hoe het gebeurt. Zijn verdienste ligt in het feit dat hij naar voren en heeft gebracht bleek de theorie van natuurlijke selectie. Met de klimaatverandering en het milieu, en er zijn perioden in de geschiedenis van de wereld, zijn er vele, is er een proces van zeven de zwakke, niet in staat zich aan te passen aan veranderende omstandigheden, species, waardoor plek om nieuwe en meer succesvolle vormen van het leven. Het evolutionaire proces werkt binnen een soort, wanneer een sterker losse bladeren achter nakomelingen, en zwakkere - is stervende, en de race niet doorgaan.

Wat is evolutie - Wetenschappers wisten dat zelfs vóór Darwin, die betrokken waren bij embryogenese, namelijk onderzoek gedaan naar de ontwikkeling van de foetus. Latijnse term «evolutio» (inzet) tegenover elkaar Latijnse woord - «revolutio» (revolutie). Kijken naar, zoals menselijke embryonale kieuwen worden vervangen door de longen, evolutionisten geloofden dat de structuur van de fasen in het leven van een bevruchte eicel in eerste instantie en slechts geleidelijk verschijnen vastgesteld, en revolyutsionisty verdedigde de tegenovergestelde standpunt: het embryo wordt getransformeerd naar het "lege" plaats.

Toch was dit een debat in de verre uit het dagelijkse leven in de wereld van de wetenschap. Terwijl embryonale theoretici brak speren, Darwin publiekelijk verklaard dat is de evolutie in de natuur. Hij bewees dat al het leven op aarde zich ontwikkelde van eenvoudig tot complex, en er zijn veel doodlopende takken, die uitgestorven zijn geworden, niet in staat zich aan te passen aan veranderende omstandigheden in de geschiedenis van onze planeet. Dit veroorzaakte een oproer onder creationisten, die geloofde dat alle levende dingen die God heeft gemaakt voor de dagen van de schepping van de wereld, en in de vorm waarin we vandaag getuige zijn.

De evolutie van de organische wereld wijst duidelijk op het feit dat de man stond uit de mensapen door natuurlijke selectie. Nu, in de eenentwintigste eeuw, niemand betwist dat de evolutie - is een bewezen feit. Het fossiele verslag - van de aarde rotslagen - toont aan dat amfibieën verscheen in Devon, reptielen - in Carbone en dieren - in het Trias. Bovendien is nu dat in een geglobaliseerde wereld waar dieren en planten kunstmatig verplaatst naar andere delen van de wereld, in termen van de aarde en de menselijke economische activiteit, kunnen we zien dat natuurlijke selectie blijft opereren.

Al een oppervlakkige kennismaking met de geschiedenis van de mensheid wekt vertrouwen bij de soort Homo sapiens als een gemeenschap als evolutionaire veranderingen. Onmiddellijk na de ontdekkingen van Darwin in de wetenschap van de sociologie doorgedrongen theorie dat de evolutie van de maatschappij gaat op soortgelijke wetten, zoals in het wild. Comte geloofde dat de belangrijkste parameters van de maatschappelijke ontwikkeling is de kennis en technologische vooruitgang. Spencer zag ook de evolutie van de complexiteit in de structuren van de samenleving, die een zeer belangrijke individuele rechten spelen. Een bepalende factor in de sociale verandering in de marxistische theorie zijn de productieve relatie.