Sociale instellingen

De term "instelling" heeft twee betekenissen: een technisch, smal en sociaal, algemeen. Sociologie ontleent zijn interpretatie in de rechtspraak, het toevoegen van zijn eigen kenmerken. Hoewel de kern van het blijft hetzelfde: maatschappelijke instellingen - de normen die sommige gebied van de sociale relaties te reguleren. Dieren aan te passen aan de omgeving en de overlevingsdrang worden gebruikt. De mens is al lang verloren het grootste deel van hen. De rol van de instincten in een samenleving nu spelen maatschappelijke instellingen. Ze laten ook de mogelijkheid om te overleven in de strijd om het bestaan in de samenleving. Hun belangrijkste doel - om de behoeften van meer dan één persoon, en het team als geheel te voldoen. Het lijkt erop dat de eigen unieke set van de behoeften van elk individu. Dit is waar, maar ze kunnen allemaal worden geïdentificeerd vijf dominant. Ze komen overeen met de fundamentele sociale instituties:

- de noodzaak om het soort (de instelling van het huwelijk) te reproduceren;

- de noodzaak om te leven in een dergelijke maatschappelijke orde, die absoluut veilig zou zijn (politieke instellingen, staat);

- de noodzaak om het bestaan ervan (economische instituten, productie) te waarborgen;

- de noodzaak van hun expertise en kennis om de jongere generatie (onderwijsinstellingen);

- de noodzaak om betekenis te vinden in het leven, spirituele ontwikkeling (Institute of Religion).

Terug in de late 19e eeuw maatschappelijke instellingen ingezet Thorstein Veblen beschreven. Deze informatie relevant blijft vandaag. Hij suggereerde dat maatschappelijke instellingen een evolutionair proces zijn geweest en gevormd als gevolg van natuurlijke selectie. Om aan te passen aan de omgeving en om te overleven, werd de mens gedwongen om een verscheidenheid aan regels en verboden te creëren. Verscheen voor het eerst, het meest waarschijnlijk, de instelling van het gezin en het huwelijk.

Dus, maatschappelijke instellingen - deze apparaten passen in de samenleving, die zijn gemaakt met het oog op de belangrijkste behoeften te voldoen.

Ze worden beheerst door bijzondere regeling, die van generatie op generatie worden doorgegeven en worden langzamerhand gewend aan een bepaald team, ontwikkelen tot een gewoonte of traditie. Ze zijn afhankelijk van de richting en de manier van denken van het leven van mensen.

En Veblen, de stichter van institutionalisme, en Hamilton, zijn opvolger, die de maatschappelijke instellingen als een set van in de samenleving worden gevolgd, zoals de realisatie van de specifieke gewoonten, manieren van denken, gedrag, manier van leven, die van de ene generatie worden overgedragen aan een andere, afhankelijk van de omstandigheden en tegelijkertijd dienen aan te passen aan de nieuwe verkeerssituatie.

Praktisch, deze term ook begrijpen en advocaten (vaststelling van een douane-wetten in de samenleving).

Instellingen bestaan, zelfs in de meest primitieve samenleving. Anders kan het niet worden een maatschappij genoemd. Op hun goed of fout functioneren afhankelijk van de status van de samenleving.

Zo is de functie van de familie instelling zijn in de geboorte en opvoeding van kinderen. Economische instellingen vervult de taken van huisvesting, kleding en voedsel. politieke instellingen ondersteuning van een verscheidenheid van normen, regels en wetten. Religieuze instellingen een bijdrage leveren aan de verdieping van het geloof, het aanknopen van betrekkingen tussen religies. Onderwijsinstellingen die zich bezighouden met sociale aanpassing van de mensen in de samenleving, verbonden aan de basiswaarden. Elk van deze instellingen heeft zijn acteurs, hun personages, functies en tekens.

Daarnaast is deze notie is niet abstract, ze zijn heel zichtbaar, tastbaar. Het is niet een rigide systeem, het is voortdurend in ontwikkeling. Bijvoorbeeld, de instelling van de familie. Hij ging door verschillende stadia: van het huwelijk groep en polygamie naar monogamie. Gezin met twee generaties (kinderen en ouders) worden vervangen door een bredere focus. Ook wisselden huwelijk, om de rol van man en vrouw, de opvattingen over het onderwijs van de nieuwe generatie.