Nationale tradities van het Armeense volk

Armeniërs zijn een oud en origineel volk, hun cultuur is duizend jaar oud. Door de eeuwen heen kon ze hun culturele identiteit, taal en geloof dragen. Nationale douane vervoert de uniekheid van denken, waarden en ideeën over de wereld van deze ethnos. Laten we praten over de interessante tradities van het Armeense volk, hun cultuur en rituelen.

Oorsprong van de mensen

De Armeense ethnos ontstonden tijdens de ommekeer van het eerste en tweede millennium vC op het grondgebied van het Armeense Hoogland. De mensen werden gevormd door assimilatie van verschillende stammen: briggen, urartiërs, Luvians, Hurrites, evenals een groot aantal kleine stammen. Al eeuwenlang is er een verschuiving en selectie van nationale onderscheidende kenmerken. In de 6e eeuw voor Christus werd de vorming van de ethnos als geheel voltooid. In deze periode vestigden de Armeniërs zich in het land van Anatolië, het Midden-Oosten en Trans-Kaukasië, en vandaag leven de mensen gedeeltelijk in hun historische grenzen. Deze gebieden hebben altijd het voorwerp van het verlangen van de indringers geweest, dus de Armeniërs moesten leren zichzelf te verdedigen, te onderhandelen en aan te passen, terwijl ze hun identiteit behouden. In de 4e eeuw e.Chr. Hebben het Armeense volk het christendom aangenomen, en meer dan een keer zal moeten lijden voor hun geloof. De geschiedenis van Armeniërs is een eindeloze reeks onderdrukking, aanval, vervolgingen. Maar in al deze lijden riep de tradities van het Armeense volk mensen, liet hen hun uniciteit behouden.

Armeense taal

Wetenschappers voeren tal van studies van de Armeense taal, die zijn voorouders proberen te vinden. Echter, al het onderzoek mocht alleen de taal toewijzen aan de Indo-Europese groep, waarin het een aparte plaats inneemt. Het is zeker beïnvloed door de talen van naburige volkeren, maar het heeft een oude kern die niet terugkeert naar een van de bekende talen. Als een onafhankelijk dialect wordt de Armeense taal al gevormd in de 6e eeuw voor Christus. Het behoort tot een groep oude geschreven talen, sinds al vanaf 406 nC een eigen uniek alfabet. Hij heeft sindsdien geen enkele verandering ondergaan. Er zijn 39 letters in het alfabet; Behalve doven en zintuiglijke consonanten, zoals in alle Indo-Europese talen, heeft het een speciaal geluid - een doof gezocht. Vandaag wordt de taal gepresenteerd in de oostelijke en westelijke versies, het wordt gesproken door ongeveer 6 miljoen mensen over de hele wereld. De aanwezigheid van schrijven mocht de volkstradities van het Armeense volk behouden en verspreiden en hen naar de moderne vertegenwoordigers van de natie brengen.

aanbidding

De Armeense Kerk is een van de oudste christelijke gemeenschappen. In de 1e eeuw nC verschenen de eerste christelijke gemeenschappen op het grondgebied van Armenië . De mensen hebben deze religie in de 4e eeuw aangenomen. Dogmas en cult rites hebben een aantal onderscheidende kenmerken die deze tak onderscheiden van zowel katholicisme als de Byzantijnse versie van het christendom, hoewel deze versie dichter bij de orthodoxie ligt. In 301 erkende de Armeense staat het christendom als de staatsreligie, die de eerste christelijke staat in de wereld werd. Cultuur, tradities van het Armeense volk worden geconditioneerd door zijn ideeën over de speciale missie van de natie, die de oude versie van de religie behoudt. Voor hun geloof hebben Armeniers herhaaldelijk de levens van duizenden mensen moeten betalen. Religie heeft een enorme impact gehad op alle gebieden van het leven van mensen, en vandaag is de Armeense Apostolische Kerk een belangrijk onderdeel van de nationale identiteit van Armeniërs.

Traditionele Armeense cultuur

De oude Armeense cultuur, die de heidense oorsprong bewaard en christelijke tradities heeft geabsorbeerd, is conservatief en stabiel. De belangrijkste ritten ontwikkelden zich aan het begin van het eerste millennium en hebben archaïsche wortels. Feestelijke ceremonies, cultuur van het dagelijks leven, kostuums, architectuur, kunst in Armenië hebben enerzijds unieke eigenschappen, aan de andere kant worden tal van invloeden van buren en veroveraars in hen gevangen: Grieken, Arabieren, Slaven, Turken, Romeinen. Als u de tradities van het Armeense volk kort omschrijft, dan zijn ze zeer origineel. In Armenië zijn familie waarden vandaag van groot belang. Moeilijkheden bij de overleving van de etnos hebben geleid tot het feit dat Armeniërs verwantschapslinten koesteren en de meeste rituelen worden gehouden thuis, in de kring van vrienden en familieleden. De lange unieke geschiedenis van de mensen leidde tot het feit dat de Armeniërs een zeer eigenaardige kunst hadden. Zo zijn bijvoorbeeld het symbool van de natie khachkars - ongebruikelijke stenen kruizen, zoals geen andere cultuur van de wereld.

Viering van het nieuwe jaar

Gelukkig Nieuwjaar hebben de Armeniërs een ingewikkelde situatie. Historisch gezien werd het begin van het jaar in Armenië voor vele eeuwen gevierd op 21 maart, de dag van de lente equinox, die te wijten was aan oude heidense culten. Deze vakantie heette Amanor. Ondanks het feit dat deze dag voor meer dan 4 eeuwen niet het officiële begin van het jaar is, is het nog een gelegenheid voor een feestelijke familiefeest. Ook in het land wordt het 'tweede' Nieuwjaar - Navasard gevierd. Het gaat ook terug naar heidense tradities en heeft een lange geschiedenis. Vandaag wordt het gevierd als de datum van de verandering van de landbouwcycli: het ene is voltooid, de andere begint. Maar deze vakantie is niet universeel, omdat de Armeense kerk het niet herkent vanwege heidense oorsprong. Op deze dag is het gebruikelijk om de tafel te bedekken met wat de aarde heeft gegeven; Vakantie vergezeld van plezier, liedjes, dansen. Dit nieuwe jaar op 1 januari begon te worden gevierd uit de 18e eeuw op de bevelen van de katholieke van Simeon. Dit bracht bij elkaar de oude tradities en de invloed van de seculiere cultuur, inclusief de Europese. Op deze dag moet het hele gezin bij een tafel samenkomen, waarop er veel nationale gerechten, wijn, die veel tradities van het Armeense volk vergezellen, noodzakelijkerwijs moeten zijn. Voor kinderen (foto bijgevoegd aan het artikel) worden speciale gerechten en geschenken bereid, ze worden in New Year's kousen geplaatst. Het gezinshoofd geeft ook geschenken aan alle leden van het gezin. Hij roept de eerste toast op, nodigt iedereen uit om honing te proeven, zodat alle nieuwjaarsdagen zoet zijn. Op de tafel moet er een ritueel brood - tari hoeden zijn - met een gebakken munt. Degene die het krijgt, wordt de 'gelukkige persoon van het jaar' verklaard.

Tsakhkazard

Veel tradities van het Armeense volk combineren christelijke en oude heidense feestdagen. In de laatste week van Lent, een week voor Pasen, is er een feest van de lente - Tsakhkazard (analoog van onze Palmzondag). Op deze dag is het gebruikelijk om woningen te verfraaien met behulp van takken van kippenwil en olijfbomen, in de kerk ingewijd. Op deze dag gaan Armeniërs naar de kerk, waar ze kransen van wilgen dragen. Thuis is er een feesttafel met snelle gerechten. Deze dag is geassocieerd met het begin van de lente. Mensen geven elkaar bloemen, gefeliciteerd met het ontwaken van de natuur.

Vardavar

Als u de interessante tradities van het Armeense volk vermeldt, dan is het de moeite waard om het festival van Vardavar te herinneren, die 14 weken na Pasen in de zomer wordt gevierd. In feite lijkt het op de beroemde Russische vakantie van Ivan Kupala. Op deze dag is het gebruikelijk om water op elkaar te gieten, te zingen en plezier te hebben. Ook op deze dag worden mensen verfraaid met rozen, bloemen geven als een teken van liefde en dispositie. Op deze dag is het gebruikelijk om duiven in de lucht te lanceren. Vardavar heeft diep heidense wortels, maar de Armeense kerk vond er veel conversies mee in de Bijbel en daarom werd de vakantie landelijk.

Bruiloft Rites

Aangezien de familie- en familiebanden van groot belang zijn voor Armeniërs, worden alle belangrijke mijlpalen in de familie omringd door speciale gewoontes. Zo kunnen de nationale tradities van het Armeense volk worden gezien in het uitvoeren van trouwceremonies. De Armeense bruiloft verbaast met zijn omvang en gastvrijheid. In kleine dorpen in de letterlijke zin van het woord komen de hele mensen naar de bruiloft. De huwelijksceremonie begint met onverbiddelijkheid, waarbij de meest gerespecteerde leden van de familie van de bruidegom (alleen mannen) naar het huis van de bruid gaan met een verzoek om haar hand. Nadat de mannen elkaar hebben overeengekomen, kan de bruid een jurk kiezen, en familieleden beginnen zich voor te bereiden op de bruiloft. Maar de hoofdritueel is nog steeds voorafgegaan door een verloving. Een feestelijke maaltijd begint bij het huis van de bruidegom, waar hij en zijn familieleden de bereidingen verzamelen en naar het huis van de bruid gaan. Daar, in een plechtige sfeer, geeft hij geschenken aan de ouders van de bruid en zichzelf, de lijst met cadeaus omvat sieraden. Ouders zegenen de jongen en bepalen de datum van de bruiloft, op een grapje, de grootte van de bruidspaarden bespreken. De bruid krijgt altijd een bruiloft van geld, keukengerei, dingen voor het huis.

Huwelijksfeest begint met een kerkritueel, in plaats van getuigen voor de bruiloft, kies 'peetouders'. Meestal zijn dit gerespecteerde familieleden van de bruidegom en de bruid. Tijdens de bruiloft klinkt veel toast. Vereiste de eerste dans van de jongen, waarin ze geld wassen met wensen van welzijn. Elke voorbereidingsfase voor de huwelijksceremonie heeft zijn eigen gevestigde rituelen: van de bruid en bruidegom naar het menu van een feestelijk diner. Trouwtradities van het Armeense volk (foto's van het paar kunnen hieronder worden gezien) verliezen vandaag hun oorspronkelijke identiteit vaak, waardoor ze typische Europese vieringen worden. Maar er zijn gezinnen die rituelen blijven waarnemen, en dus is er nog de mogelijkheid om deze prachtige en grandiose feesten te zien.

Geboorte van een kind

Grote families met veel kinderen zijn de oude tradities van het Armeense volk. Voor kinderen zijn verschillende vakanties geregeld, ze worden verwend, geschenken worden vaak gegeven. Daarom is het uiterlijk van een nieuw lid van het gezin altijd een groot evenement, dat een geweldige feest is. Karasunk - de rite die de geboorte van een kind omringt - heeft een grote periode van tijd voor en na het uiterlijk van de baby. Het hoofdpersoon is Tatmem, iets tussen de vroedvrouw en de priester. Ze heeft geholpen om te bevallen, deelgenomen aan het wassen van de baby voor de doop. Veertig dagen na de geboorte heeft de moeder voor de eerste keer de baby zelf naar de tempel gebracht. Vóór dat werd een grote reinigingsceremonie gehouden, waarin het 40 keer met water werd gegoten, het gaf 40 boogjes, het was gedragen met ronde ornamenten, die ze droeg zonder af te nemen. Vandaag is de ceremonie eenvoudiger geworden, maar het is nodig om een fijne feest in het huis van de ouders te krijgen, ze krijgen geld voor christeningen en wensen de baby gezondheid.

Begrafenisritueel

Inheemse tradities van het Armeense volk door begrafenis van de vertrokken, zoals alle andere gewoontes, hebben twee bronnen: heidendom en christendom. In het algemeen verschilt het ritueel weinig van vergelijkbaar in de christelijke praktijk. Maar er is een specificiteit. Dus, voordat de overledene uit de tuin wordt gedragen, wordt de kist drie keer verhoogd en verlaagd, er worden anjer over de weg voor de begrafenisproces gestrooid, vrouwen worden eerst vergeven op de begraafplaats bij de overledene, dan worden ze weggehaald en de oudste man in de familie zegt afscheid woorden. Bij het begrafenisritueel moet er een ritueel gerecht zijn - hashlama, bakjes met voedsel worden naar de begraafplaats gebracht.

Cultuur van traditioneel kostuum

In elke cultuur is een pak een weerspiegeling van de filosofie en kenmerken van de mensen. De tradities van het Armeense volk manifesteren zich in zijn nationale kleding, die sinds zijn oudheid zijn eigenschappen heeft behouden. Mannen hadden verschillende soorten kleding: voor het dagelijks leven, elegant en voor de oorlog. Het kostuum bestaat uit een buitenste shirt en een kaftan - arhalukha. Het kan knie-lengte of midden-dij zijn. De taille was gebonden met een sjaal. Broeken kunnen breed of smal zijn. De structuur van het vrouwelijke kostuum is hetzelfde, maar is alleen verdeeld in het huis en feestelijk. De kaftan van de vrouw is altijd schilderachtig ingericht, de rok is verwelkomd met de maximale lengte. Het hoofd van een vrouw was bedekt met een zakdoek en een pet die lijkt op een "pil".