Klooster Spaso-Prilutsky, Vologda: openingstijden, foto's

Het klooster van Verlosser-Prilutsky is een van de grootste religieuze gebouwen van het Russische Noorden. Het was vernoemd naar de Spassky kerk van het klooster en de rivierbocht (hooibark), waar het zich bevindt. Vandaag is het een complex van architectonische monumenten van de XVI-XVIII eeuwen van nationaal belang.

Een beetje geschiedenis

Het klooster van de Verlosser-Prilutsky (Vologda-regio) verscheen in 1371, ten noorden van Vologda, op dit land langs de weg naar Beloozero, vlakbij het dorp Vypryagovo. Zijn oprichter is de beroemde Russische heilige, beschermheer van Vologda Dimitry Prilutsky. Hij bouwde een houten kerk in het klooster, en daarnaast werden houten cellen gebouwd voor de monniken.

De boeren, die vroeger deze landen bezaten, Ilya en Isidor Vyprryag, zoals de geschiedenis getuigen, waren blij om deze gebieden een goede reden te geven. Volgens de tijdgenoten heeft het Savior-Prilutsky-klooster (Vologda) altijd de gunst en het grote respect van de Grote Hertogens van Johannes III, Johannes IV, Basil III, genoten.

Toen John III naar Kazan ging (1503), nam hij van het klooster een pictogram van Dimitri Prilutsky, geschreven door Dionysius. Terugkerend met de overwinning, versierde hij het pictogram met zilver en goud. Het klooster van Spaso-Prilutsky werd bezocht door Basil III met zijn vrouw Elena Glinskaya (1528) tijdens een bedevaart naar Russische kloosters.

Een altaarstuk van 140 cm, versierd met talrijke gesneden beelden gemaakt op wit bot en bedekt met vergulde basma, werd uit het klooster door John IV tijdens de campagne tegen Kazan (1552) genomen. Historici verbinden dit Kilikievsky kruis van het klooster met de oude Cilicia, gelegen in Klein-Azië. Nu is het opgeslagen in het Vologda Museum. Volgens de historikus SM Soloviev heeft Dimitri Prilutsky een klooster op de wegen gecreëerd die van Vologda naar de Noordzee leidden. Het klooster Spaso-Prilutskiy Dimitriev in de XVI eeuw werd omgebouwd tot een van de beroemdste en rijkste kloosters in het noorden van het land.

architectuur

In het centrum van het klooster ligt de klokkentoren en de kathedraal van de Verlosser. Het was de eerste tempel gebouwd van steen in de stad. Om zijn constructie sneller te kunnen bewegen, bestelde Ivan de Terrible zijn decreet om het klooster van de plichten te ontheffen. Bouwwerk is in 1542 voltooid. In hetzelfde jaar werd het klooster van de Heiland-Prilutskiy Dimitriev, evenals de gebouwde kathedraal, bezocht door John IV.

De kathedraal is zeer vergelijkbaar met de religieuze gebouwen van Moskou. Het is een tempel van een kubieke vorm, twee verdiepingen, drie-voetstuk, vierpijl. Het is bekroond met vijf helmvormige hoofden, die zich bevinden op ronde vaten. Aan de basis van de drums is er een kroonlijst, dat is versierd met een sier slot. De eerste verdieping heeft een gewelfde overlapping, zijn kruisvormige kluizen worden ondersteund door vier pilasters, hun kroonluizen worden gehouden door drie halfsirkelvormige zakomars.

Volgens onderzoekers verscheen de westelijke veranda hier tot de XVII eeuw. Het zuiden en het noorden werden later opgericht, in 1672. De veranda van de westelijke veranda vormt twee kruikvormige steenpilaren en twee halfpijlers. Ze ondersteunen twee bogen, die aan elke kant zijn gelegen. Aan de westkant van de veranda kunt u een pediment zien. Op een glad oppervlak is het geschilderd met een fresco.

De kathedraal domineert de omliggende gebouwen zichtbaar en onderscheidt zich door een majestueus uitzicht. Cubisch monumentaal volume, op een hoge podkleet, ziet er erg indrukwekkend uit. Aan drie kanten is de kathedraal omringd door galerijen en van het oosten zijn drie apses.

De muren van de tempel worden verdeeld door platte en brede schouderbladen in drie treden. Boven zij zijn twee lagen van halfronde grote zakomars, met een kleine kiel in het midden. In tegenstelling tot de tempels van de hoofdstad, wordt het uitgevoerd met de nadrukkelijke bescheidenheid die inherent is aan de noordelijke architectuur. Het dient aandacht te besteden aan een zeer beknopte decoratieve oplossing van de gevels.

Een wat meer diverse decoratie van de drums, die bestaat uit riemen van een runner, bogen, nicks en een randje. In september 1811 brak een brand uit een kaars die in de tempel werd vergeten. Alle interieurdecoratie is afgebrand. Sommige hoofdstukken zijn verbrand.

Toen de Fransen de hoofdstad binnengevallen (1812), werden de schatten van het sacristie van de patriarchen van Novospassky, Chudov, Ugreshsky, Znamensky, Novodevichy, Pokrovsky, Voznesensky kloosters, de Trinity Lavra van St. Sergius en enkele kathedralen van Moskou uit de hoofdstad genomen. Waarden waren in de kathedraal tot de bevrijding van de hoofdstad.

Restauratie van de kathedraal

Van 1813 tot 1817 werd de tempel herbouwd. Het corrigeren van de beschadigde koppen werd besloten om ze een kruikvormig vorm te geven. De verkoolde muren waren volledig gerestaureerd.

Ivan Baranov - Yaroslavl-meester - met acht assistenten binnenkant de muren van de kathedraal gepleisterd. Een boer uit Vologda, M. Gorin, maakte in 1841 een nieuw hoofd van de kathedraal en een spiraal voor de klokkentoren. In de benedenverdieping van de kathedraal waren de graven van de steenkoolprinses John en Dimitri, die door John III door gevangenisstraf in deze noordelijke stad en Dimitri Prilutsky werden verbannen. In het klooster nam John een gelofte en kreeg de naam van Ignatius. De graven van de Monniken Ignatius en Dimitrii Prilutsky zijn vandaag volledig gerestaureerd - zij zijn de relikwieën van het klooster dat eerbiedig wordt vereerd door de broeders en pelgrims.

De poortkerk

De centrale poort van het klooster, de poortkerk boven hen, en een deel van de muur werden opgeroepen na de bouw van de kathedraal van de barmhartige Verlosser. Zij versieren de ingang van het klooster van Verlosser-Prilutsky van de kant van de weg die naar Kirillov, Belozersk en Arkhangelsk leidt.

De poortkerk werd in 1590 in de naam Theodore Stratelates gewijd, maar later werd het vernoemd in de naam Ascension of the Lord (1841). Volgens de platen van de XVII eeuw, die het Klooster Savior-Prilutsky opbergt (Vologda-regio), lijkt het dat een kapel van steen met vier openingen waarin de klokken geïnstalleerd werden aan de poorthuiskerk gehecht waren. Er was een wielklok op de kapel.

In 1730 werd de kapel omgebouwd tot een kleine klokkentoren. Tot nu toe is de vier verdiepingen vierkant behouden, waarop het octaal van de ringing is gebouwd. In 1914 hing daar de enige bel, met een gewicht van 52 poods. Hij werd gegoten door een oude koperen medaillemeester, Chartyshnikov (1876). Versier het gebouw met riemen, nissen, bogen, een loper en een randje op de drum en de muren. Zo'n decor, waarin u de invloed van Novgorod en Moskou kunt zien, is typisch voor de noordelijke tempels uit de 15e-16e eeuwse steen. De muren worden gescheiden door een spade in twee spitsjes.

Kerk van de Assumptie

Vandaag heeft het Savior-Prilutsky-klooster (Vologda) op zijn grondgebied een unieke houten Assumption Church, die hier in de eerste helft van de 16e eeuw verscheen. Zij werd vervoerd van het Alexander-Kushtsky klooster, dat dichtbij het dorp Ustya ligt, aan de rivier de Kushte.

Dit is het oudste monument van houten architectuur van het Russische Noorden. De architectonische vorm onderstreept de dynamische aspiratie. Boven het kruisvolume is er een groot achthoek dat van bovenaf uitstrekt. Het heet een stapel. Het achthoek wordt bekroond door een slanke en hoge tent en een klein hoofd. De laterale delen (meer verlaagd) eindigen met fijn gebogen daken. De zilverkleuren van de individuele houten plaques (melecha), die het dak en de tent bedekken, worden perfect gecombineerd met fluweelachtige bruine tinten. Alle vormen van de structuur zijn onlosmakelijk verbonden. Ze vormen een eenvormige en harmonieuze val.

Kerk van alle heiligen

Het klooster Spaso-Prilutsky Dmitriev heeft nog een interessante kerk. In het begin was ze een ziekenhuis, omdat ze naast het ziekenhuisgebouw was. Dubbel-licht met één hoofd, één-verhaal. Het werd gebouwd in 1721 en gewijd in de naam van de Drie Heiligen. Veel later (in 1781) werd hernoemd in de naam van Allerheiligen.

klokketoren

Bijzonder trots zijn de pelgrims en broers van het kloosterklokkentoren, dat het klooster van de Verlosser-Prilutsky (Vologda-regio) heeft. De eerste soortgelijke constructie werd gebouwd met de kathedraal. Het grenst aan de noordwestelijke vleugel. Maar het was snel gedemonteerd. De nieuwe, bestaande vandaag, is gebouwd in 1654.

In 1736 waren er achttien klokken erop. De belangrijkste van hen weegden meer dan 357 poods. Daarnaast was er ook een nieuwsbericht. Het gewicht overschreed 55 poods. Op het was het beeld van de prinsen John en Dimitry van de Uglich. De klokken werden in 1738 door de stad meester Ivan Korkutsky gegoten. In het bovenste achthoek werd een wielklok met een gevecht geïnstalleerd. De kamers van de onderste krachtige chetverik werden aangepast voor de kerk en de cellen.

Vvedensky Kerk

Overdekte passages verbinden de Kathedraal van de Verlosser met een complex van gebouwen. Een van hen is de Kerk van de Presentatie. Dit is een gebouw met een verdieping van twee verdiepingen met een aangrenzende maaltijd. De tijd van zijn constructie is helaas niet zeker bekend. In de kloosterbeschrijvingen van 1623 wordt het al beschreven als steen.

De onderste verdieping is vandaag bezet door de tempel. In 1876 werd de kapel, gewijd in de naam van de martelaar Varvara , in deze kerk ingebouwd . Opgemerkt moet worden dat het decor, dat in de vorm van kokoshnikov wordt uitgevoerd, perfect combineert met de Spassky-kathedraal en het poorthuis van de Hemelvaartkerk. Decoratieve riemen van balusters, randjes en nishek geven de tempel een zeer elegante uitstraling.

Catherine's Church

Ten oosten van de Vvedensky Kerk (tien meter verderop) staat een kleine kerk van steen in de naam van de Grote Martelaar Catherine en St. Prins Vladimir. Het werd gebouwd in 1830 op het geld van de grondeienaar van Vologda V. Volotsky. Het werd gebouwd over de grafen van zijn familie, die hier begraven werden.

Muren en torens

Het klooster van Vologda Spaso-Prilutsky in de 17e eeuw werd omringd van drie zijden door een hek van houten balken. Stenen in die tijd waren alleen de centrale poort en een klein gedeelte van de muur die hen aangrenzende. Dit was een van de redenen voor de ruïne van het klooster in 1612-1619. Het Klooster van de Heiland-Prilutsky, een foto waarvan u in ons artikel kunt zien, was volledig omsloten door stenen muren met torens in 1656. Ze werden gebouwd volgens alle regels van de bouwwetenschappen van de XVII eeuw.

De kloostermuren in het plan hebben de configuratie van een vierhoek (onregelmatig). Bij zijn hoeken zijn zeshoekige torens gebouwd, die met hoge muren met elkaar verbonden zijn. Vanuit het noorden zijn de belangrijkste stenen poort en de poortkerk gebouwd. Aan de westkant is een rechthoekige watertoren met aparte poorten die naar de rivier leiden. In de zuidmuur zijn er kleine (derde) poorten die vandaag met steenwerk worden gelegd.

De hoektoren zijn aanzienlijk uitgebreid van het vlak van de muren. Ze waren bestemd voor de circulaire verdediging. In de buitenmuur van de torens zijn er hakjes (mashukuli). Hoek torens binnen, in het centrum hebben stenen pijlers. Dit zijn de steunen van de balken van de tent, en de tussenverbindingen en de basis voor de observatietoren.

De muren zijn uitgerust met apparaten voor het uitvoeren van boven- en onderkampen. Aan de binnenkant, langs de stenen bogen is er een bovenste slagveld. Het is een beweging rond alle muren. De totale lengte van de muren bedraagt 830 meter op een hoogte van zeven en een half meter.

Vandaag bezoeken niet alleen pelgrims, maar ook gewone reizigers het Verlosser-Prilutsky-klooster (Vologda). De openingstijden zijn handig voor bezoekers. We zullen dit later in meer detail bespreken.

bijgebouwen

Het klooster van de Heiland-Priluki in de XVII eeuw werd meerdere malen verwoest. Dus in december 1618 verbrandden de detacheringen van Hetman Shelkovodsky en Cossack Atam Balovny 59 monniken levend in de refectory. Meer dan tweehonderd mensen zijn tijdens deze aanval overleden.

Litouwers en Pools brachten drie dagen in de klooster. Ze plunderden en vernietigde het eigendom, gedeeltelijk verbrande het archief van het klooster. En het volgende jaar werd het klooster verwoest. Deze keer werd het gepleegd door de Siberische prins Aleyevich, die aankwam om het klooster te bewaken met de Kosakke en Tartaren. Een andere 'bewaker' - Muraza en Tataren hielden de heilige woning voor negen dagen.

In 1618 verbrandden de Litouwers de refectory en de diensten, evenals de meeste kloosterruimten. Ze hebben vee gestolen, opnieuw geplunderd, dorpen verbrand, boeren gedood die in de buurt van het klooster leven. In 1645, in het klooster, in ruil voor verloren houten cellen en een refectory, werd een stenen éénverhaalgebouw met kloostercellen met een gemeenschappelijke refectory gebouwd. Voor hun bouwden nodden de meesters van messelaars uit het klooster van de Verlosser-Yaroslavl uit.

Een twee verdiepingen stenen gebouw is een oude cel van cellen. Op de tweede verdieping waren er woonbuurtjes in de woonkamer, op de eerste verdieping waren er kelders. Residentiële cellen van de abbots zijn verbonden met de Vvedenskaya kerk door een overdekte doorgang.

Ten westen van de Poortkerk werd in 1718 een ander stenen gebouw gebouwd, dat later werd opgebouwd in een twee verdiepingen structuur van de winterabdijkamers, en later werd hier een hotel voor bezoekers geplaatst.

Ten oosten van Nadvratnaya in 1720 werd een stenen twee verdiepingen tellend Kelar gebouw gebouwd. Later werden de schatten van het klooster daar gebouwd. Het residentiële broedergebouw strekt zich uit langs de noordelijke muur, die eindigt aan de oostkant van de kerk van alle heiligen. Het werd vrij lang gebouwd (XVII-XVIII eeuw.). De gevel werd gemaakt in 1790. Vandaag zijn de cellen van de broeders erin gevestigd.

Sluiting van het klooster

Tijdens de Sovjet-periode ontsnapte het klooster van Spaso-Prilutsky niet het droevige lot van de religieuze gebouwen van Rusland. In 1918 werd in het klooster een zoekopdracht en inventaris van alle eigendommen uitgevoerd. In het deel van de gebouwen werden de mannen van het Rode Leger geplaatst. Tijdens de Burgeroorlog speelden de torens van het klooster de rol van magazijnen van explosieven. Zodra er slechts tijdig maatregelen werden getroffen, moest de tijdig terugbetaald worden van het vuur dat begon en dit onbetaalbare historische en architectonische monument opslaat. Tot 1923 werden de kerkwaarden in beslag genomen van het klooster, dat in het bijzonder naar de hulp van het hongerige Volga-gebied ging.

De provinciecommissie heeft besloten Archimandrite Nifont (Kursin) uit te roepen, nieuwelingen en monniken werden verwijderd van het klooster en parochieers die ontevredenheid uitgedrukt werden, werden onderdrukt. Inwoners van Pryluk en omliggende dorpen vroegen de autoriteiten om toestemming om de kloostermuren op stenen te ontmantelen, maar hun petitie werd afgewezen.

In de zomer van 1924 is de overeenkomst met de gemeenschap beëindigd, en het klooster zelf is definitief gesloten. Alle kunstwerken werden overhandigd aan het stadsmuseum, de rest van de woning werd overgebracht naar staatsinstellingen. In de jaren 30 werd het klooster omgevormd tot een transit gevangenis, die vervolgens naar de noordelijke kampen van de Gulag werd gebracht.

Sinds de vroege jaren 50 tot het einde van de jaren zeventig waren militair magazijnen gevestigd in de muren van het klooster. Op verschillende tijden in het klooster was een bioscoop, een huis voor gehandicapten. In het midden van de vijftiger jaren begon de ruïne en verlaten gebouwen van het klooster geleidelijk te worden hersteld. Deskundigen zeggen dat het werk zeer kwalitatief werd uitgevoerd, zodat vele gebouwen werden teruggekeerd naar hun oorspronkelijke uitstraling.

Sinds 1979 is het Klooster van de Heiland-Prilutsky uitgegroeid tot een onderdeel van het Vologda Museum-Reserve. De tour door zijn grondgebied was opgenomen in het programma van het museum "Revival of the Monastery". In het midden van juni 1990, na de sluiting van het klooster voor de eerste keer, werd een optocht naar de Gorbachevsky begraafplaats, waar de kerk van Lazarus is gevestigd. In augustus van hetzelfde jaar werd de Gate Ascension Church overgebracht naar de Russische Orthodoxe Kerk. En in 1991 werd het bisdomse klooster weer geopend.

Op de dag van het geheugen Dmitriya Prilutskogo (24 februari 1992), werd het klooster volledig teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk. Geleidelijk aan het klooster begon te doen herleven het leven zijn gerenoveerd kloostergebouwen, herstelde de klokken en de iconostase. Dagelijkse kerkdiensten. Het grondgebied heeft een binnenplaats, een zondagsschool.

In het klooster is er een tak van de Orthodoxe Theologische School van Vologda. Het bereidt geestelijken voor Vologda en Veliky bisdommen. Elk jaar zijn er Demetrius lezen, het verzamelen van onderwijzers en geestelijken.

In 2014 de abt van de Verlosser Priluki Monastery - Metropolitan Kirillov Vologda en Ignatius. Broeders van het klooster - ongeveer 20 mensen hier wonen een burger medewerker en een aantal medewerkers.

excursies

Wij informeren alle belanghebbenden om de Heiland Priluki Monastery (Vologda) uur te bezoeken.

- In de weekdagen (maandag tot en met zaterdag) - van 10.00 tot 17.00.

- Zondag - 12,30-17,00. Tijdens de patronale festivals rondleidingen vinden plaats van 14.00 uur.

Redder Priluki Monastery: uren werk (dienst)

Op weekdagen:

- Matins - 5,00.

- Liturgie - 7,00-7,30

- Belijdenis wordt gehouden in de linkerkant van de tempel.

- Vespers - 17.00 uur.