Kiev-Pechersk Klooster. Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra

Kiev-Pechersk klooster in Oekraïne proberen om alle toeristen te bezoeken. Dit is één van de oudste kloosters van de eerste, dat verscheen in 1950-eerste jaar. Na verloop van tijd, de groei van haar grondgebied, de tempels groeide, gebouwd talrijke cellen en zestienhonderd achtentachtig, het klooster kreeg de status van Lavra. Studeerde in detail de oorsprong van de Kiev-Pechersk Klooster.

Hoe het allemaal begon?

In de elfde eeuw op de site van het klooster, aan de rechterkant kust van de Dnjepr (in de buurt van Kiev), was het een dicht bos. Vaak heb ik kwam hier om te bidden monnik Ilarion van Berestova dorp. Hij groef een grot hier. Toen Hilarion werd benoemd Metropoliet van Kiev (het was 1051), deze kort grot was leeg. In hetzelfde jaar (deze datum wordt beschouwd als de basis van de Kiev-Pechersk klooster) vestigden zich hier de monnik Antoniy Pechersky werd gevolgd door andere monniken.

Zodra de grot bewoond twaalf monniken, werd besloten om hier een kerk te bouwen. Antony groef een grot op een nabijgelegen berg. Opnieuw begon er massaal van alle kanten monniken. Zodra de cel bewoond twaalf monniken, dan boven het een kerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria gebouwd.

Bij het klooster was niet in staat om alle bezoekers tegemoet te komen, Antony een beroep op de Kiev prins Izyaslav Yaroslavich, die toestemming om het gehele grondgebied van de berg te gebruiken voor christelijke doeleinden gaf. In 1960-tweede jaar van de Kiev-Pechersk klooster werd gebouwd. Al die tijd, het leven van de monniken trokken volgelingen en gewone christenen, die ze royaal achter met hun donaties. En een paar jaar deze donaties was genoeg voor de bouw van een nieuwe kerk met fresco's en mozaïeken.

Nomadic invallen in het klooster

Voor het eerst werd de kerk beroofd door nomadische Turkse afkomst - Polovtsy - in 1906. Op dat moment werd het klooster verwoest, en de Oekraïense hoofdstad bijna viel op de indringers.

Na slechts twaalf jaar oud Kiev-Pechersk Lavra begon te herstellen. De abt Teoctist met Prins Gleb Vseslavitsj bijgedragen aan de bouw van steenmeel, evenals een nieuwe kerk. Tegelijkertijd was het klooster gebied volledig omheind palissade. Monniken woonde in het hoofdgebouw, en de grot wordt nu gebruikt als een grafkelder voor de monniken. Zij werden begraven in de uitsparingen van de grotwanden van de gang.

Het klooster was een schuilplaats voor de zieken, gehandicapten, de armen, de behoeften van die stond uit de tienden van uw totale inkomen. Het werd gebouwd onder Theodosius. By the way, het was een grot gegraven in het dorp Foresters, wiens grondgebied ook behoorde tot het klooster. Sinds haar oprichting en tot de periode van de Kiev-Pechersk Klooster uitgebracht twintig bisschoppen.

De Turkse invasie

Met 151 duizend per duizend tweehonderd veertigste jaar van het klooster was een zware overval, branden. Eerste Turken verwoest woning Monks, dan verbrand. Maar de monniken bleven hun dienst te dragen. Nadat de kerk weer werd beroofd Polovtsy, maar opnieuw bleef haar missie te vervullen. Maar, helaas, tijdens de verovering van Kiev vielen de indringers en de Kiev-Pechersk Klooster. De grotten werd een schuilplaats voor priesters, maar ze hadden niet het grootste deel van de monniken te redden.

Vernietigd Laura stond op uit de veertiende eeuw. Uit deze periode, onder het bevel van de prins van Kiev Simeon Olelkovich begonnen met de bouw van het nieuwe klooster. De belangrijkste kerk was de begraafplaats voor de adel van Kiev. In veertien honderd en zeventigste jaar werd het klooster volledig herbouwd, versterkt en begon de rol van de Svjatina stad uit te voeren. Niet bang voor hem waren nu zelfs de Turkse invallen.

Maar twaalf jaar later, werd het klooster opnieuw verbrand, maar nu de Krim-leger. Het duurde een tijdje om de bijdragen aan de menselijke kerk te herstellen. Met duizend begint 590 derde jaar bloeiende voor de monniken. Kiev-Pechersk Lavra breidde haar territoriale grenzen (twee steden, vijftig dorpen, vijftien dorpen met verschillende ambachtelijke gebieden en visserij) en kansen. Vanaf de vijftiende eeuw, de monniken toegestaan te reizen naar Moskou voor donaties. Echter, de test niet het klooster te verlaten. Duizend 718 jaar was een grote schok voor hem: een brand verwoest alles van waarde - de bibliotheek, de oude manuscripten, alle schatten.

De oorlog om de macht

Rijkdom en glorie van het klooster geen rust geven niet alleen de vreemde indringers, maar ook de Brest Kerk Unie. Met duizend begon 590-zesde jaar de eerste pogingen om te onderwerpen Uniate Metropolitan Laurus. Maar de monniken, gehard door buitenlandse invasies, hebben een sterke weerstand tegen de Unie van Brest. Aan het hoofd van de monniken was Archimandriet Nikifor Tur, die samen met de monniken met succes afgewezen Uniate grootstedelijke. Uit deze ontmoetingen leverde geen monniken of een klooster land lijden.

Pas aan het einde van de zestiende eeuw, is de Kiev-Pechersk Lavra op zoek naar onafhankelijkheid van de invloed van de lokale bisdommen. Ze is toegewezen aan de Oecumenische (Constantinopel) Patriarch de status stavropegic. Ondanks de uitbreiding van de Uniate kerk, Klooster van de Grotten werd een bolwerk voor orthodoxe christenen. Door de activiteiten van archimandrites E. Pleteneckogo en Z. Kopystensky begint bevoegde vechten uniatism door de uitgifte van polemiek, liturgische boeken gedrukt door zijn eigen drukpers (1616).

Voor macht zal de Moskouse patriarch te bestrijden. Klooster van zestienhonderd achtentachtigste jaar, voorleggen aan de patriarch van Moskou en heel Rusland. Toch zal deze regel duren achtennegentig jaar oud. Ga dan laurier metropoliet van Kiev.

De geschiedenis van het klooster uit de 17e tot 19e eeuw

Ondanks de bloedige confrontatie tussen de Uniate Kerk, de Kiev-Pechersk Klooster ontwikkeld. In aanvulling op de afdrukken onder leiding van Peter Graves lijkt school voor monniken, die uiteindelijk uitgroeide tot de Kiev-Mohyla Collegium.

Zoon van de priester Ivan Samoylovich zijnde Hetman, gestold het gehele grondgebied van de lauweren van de as, en de andere Hetman Ivan Mazeppa, omheind stenen muur kerk. Tijdens het bewind van Petra Velikogo monniken grondgebied uitgebreid, de vorming van Pechersk vesting. Echter, het vuur zeventienhonderd en achttiende jaar vernietigde bijna het hele klooster. Kiev-Pechersk Lavra in staat was om te herstellen slechts elf jaar.

Groot Lavra Bell Tower bouw begon twee jaar later. Het was het hoogste gebouw in Oekraïne (hoogte was zesennegentig en een halve meter). Aan de bouw van de klokkentoren het duurde veertien jaar. Het project werd geleid door de Russische architect GI Schedel.

Ondanks het feit dat de bouw van de klokkentoren werd vertraagd (door een architect verzekering van plan om een huis in drie jaar op te bouwen), en het budget lauweren niet toegestaan nieuwe projecten aan te nemen, om de negentiende eeuw, maar toch zijn grondgebied bestond uit zes kloosters (Chief, ziekenhuis, Nabije en Verre grotten, Holosiivska Kitaevskaya en desserts).

Kenmerken lauweren gebouwen

De belangrijkste klooster ligt op de grote kerk. Het ziekenhuis klooster werd gebouwd in de twaalfde eeuw over Lavra poorten, met de steun van de Chernigov Prins Nikola huichelaars. De kerk zelf was al een icoon van de Dormition van de Moeder van God, gebruiksvoorwerpen, gospel, bibliotheek met waardevolle boeken, portretten en overblijfselen van de Kiev-Pechersk Lavra. Hier was de grafsteen van Prins KI Ostrog, graf en de graven van heiligen.

Nabije en Verre tunnels rspolozheny dicht bij elkaar. De eerste grotten werden gevormd rond de grot van de monnik Anthony, en de tweede - ongeveer een monnik cel Hilarion. Anthony Cave heeft drie ingangen, de meest toegankelijke en populaire is de westelijke ingang van de Holy Cross Church. In totaal zijn er drie onderdoorgangen dat de Tempel, Kerk verbinden van de Opdracht van de Maagd en maaltijden Pechersk vaders.

Sinds de oudheid, de grot was een schuilplaats voor de monniken en later beschikking. Levende cellen hebben twee tegengestelde uitsteeksels, die bestemd zijn voor slapen en eten. Er zijn ook verdiepen voor kaarsen en iconen. De ondergrondse passages loculi. Men gaat ervan uit dat hun graven en het begraven van Monahov Mark speleologen. Er is ook een kleine ramen met de namen van kluizenaars. Momenteel is de omvang van de grot passages zijn gedaald als gevolg van de recente reorganisaties en zijn slechts 383 meter.

Saints Church

Niet elke monnik van Kiev-Pechersk klooster werd vereerd om te worden begraven in de grotten. Distant cellen op te slaan en vijfenveertig van de relieken, en het Midden - tachtig. Om verder de relieken van de heilige Theodosius, Hilarion, kluizenaar, Pimena Postnika, Amfilohije, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Theodore Silent, Zacharia, Agafona Chudotvortsa, Longinus, Macarius, Moses, Paul, Arseny, Silvanus, Achille, Benjamin Gerontius , Euphemia kluizenaar, Hypatia, Joseph Sick, Leonti, Mercury, Martyrius diaken Paisija Nestor afgeleerd, Titus Feofioa, Ignatius Feodora Ostrozhskogo, Pavla Tobolskogo, Vladimir van Kiev, Filaret, kluizenaars Athanasius, Anatoly, van Ammon, Mardary, Pancrazio, Sophronia . Assia, Martyrius, Lawrence, Gregory, Rufus, Dionysius.

Caves houden de relieken van de heilige Antonius, Prokhorov Lebednika, Ioanna Postnika, Juliana, Theodore, Basil, Polycarpus, Damian, Varlaam, Erasmus, Titus, Theophilus, Ionanna, nectar, Mark doodgraver, Alex Gregory, Sergius, Sava, Mercurius, Pimen, Nestor Eustratius, Elladiya, Jeremia, Mozes, John de lijdende, Onuphrius, huichelaars, Grigoriya Chudotvortsa, Matthew, Onesimus, Jesaja, Abraham, Niphon, Sylvester, Kuksha, Macarius, Pimena Postnika, Lawrence, Anatolië, Sisoi, Feofila Zatvornika, Onesiphorus, Aref Alypy Simon, Theophanes, Nikon Anastasia, Ephraim, Avraamiya Zatvornika, Agapito, Luke, John de baby, Elia, Nikon Dry, Nicodemus, Spyridon, Isak, Afanasiya Zatvornika.

Alle monniken worden vereerd in bepaalde dagen van de Juliaanse kalender: de achtentwintigste augustus herdenkt de monniken Verre Caves, 28 gewijd aan de monniken van het Nabije grotten september, als de heilige Lavra geëerd in Lent (meestal de tweede week).

Er zijn gelovigen, voor wie is het belangrijk om de relieken van heiligen te raken. Maar de meeste toeristen zijn geïnteresseerd in een aantal interessante feiten uit het leven van de monniken. Gidsen geven vaak de geboorte om het de volgende Saints.

• Antoniy Pechersky. Opgericht Caves. Van jongs af aan was hij een vroom man en zijn leven gewijd aan de dienst van God.
• Nestor de Kroniekschrijver. Zeventien jonge mannen die een diaken, kerk schrijver. Een belangrijke bijdrage werd gemaakt in de oude literatuur.
• Agapit zonder aanklacht. Monk had de gave van genezing, is het niet medisch onderwijs. Hij behandelde het gewone volk en de vorsten vrijgemaakt.
• Ilya Muromets. Populaire oude Russische held, die de epische legende, werd een monnik en werd begraven in het klooster.
• Nikola Svyatosha. Prince, die monnik werd. Dankzij hem en gebouwd door Trinity Gate Kerk van St. Nicholas, St. Nicholas Hospital Monastery.
• Twaalf Griekse oorsprong bouwers. Hun namen zijn niet bekend, maar het verhaal van hun goedkeuring van het monnikendom is uniek. In de elfde eeuw kwam speciaal van Byzantium aan de Grote Lavra te herstellen, na de voltooiing werd monniken.
• Barlaam. Boyarsky zoon werd een monnik en nam deel aan het leggen van de eerste houten klooster op Anthony Cave. Bekend feit dat na de bedevaart van Constantinopel en Palestina, al zijn bezittingen nagelaten Lavra.
• Kuksha. De Missionary en de martelaar. Beroemd om de gave van genezing, de mogelijkheid om wonderen te werken. Heidenen was versleten en uitgevoerd. Er wordt gezegd dat op de dag van zijn dood werd het klooster waren pilaren van vuur.
• Nikon droog. Tijdens de aanval werd Polovtsy gevangen genomen, gemarteld voor drie jaar. Volgens zijn voorspelling moest de Grotten klooster te krijgen, omdat polovtsy zijn benen gewond. Echter, werd de heilige onzichtbare en verscheen in Laurel. Wonderen in verband met zijn leven, niet ten einde. Toen een paar jaar later in de grot kwam Polovtsiaanse die monnik Nikon gemarteld, zag ik hem in leven. Onmiddellijk hij en zijn familie tot het christendom bekeerd.
• Yevstratii Martyr. Komend uit een adellijke familie, die zich gaf al zijn bezittingen en werd een monnik. Tijdens de Polovtsiaanse aanval werd als slaaf verkocht. Lang ik gemarteld onwankelbaar geloof en werd gekruisigd aan het kruis. Wonder boven wonder leefde vijftien dagen, dan in de zee geworpen. Echter, het lichaam verscheen op onverklaarbare wijze in Laurel.

De geschiedenis van de Sovjet-periode

Met duizend 786, de grotten van Kiev-Pechersk Lavra uit Moskou patriarch overgegaan in het bezit van de Metropoliet van Kiev. Tijdens de Sovjet-periode het klooster slaagt de ene na de andere status. Sinds september negentien zesentwintigste jaar van de Oekraïense Sovjet-macht in het grondgebied van het klooster overgedragen aan de State Reserve. De vorming van het museum van de stad in het klooster leidde tot zijn ondergang. In de Sovjet-periode, het grootste deel van de monniken werden doodgeschoten of naar de gevangenis gestuurd.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog liet de Duitsers de monniken leven in het klooster, maar in november gestraald de Hemelvaart kathedraal van de Kiev-Pechersk Klooster, die tot het afsluiten van de sieraden. Hoewel interpreteren geschiedenis nu, toeristen vertellen over de explosie lauweren Sovjetaanhangers. Deze informatie is geweigerd, wanneer het beschikbaar blast opname gemaakt door de nazi's voor zijn eigen vermaak geworden. Later, een feit bewezen door de Duitsers klooster explosie en andere onderzoekers en wetenschappers.

Na de oorlog werd het klooster gesloten en niet meer beschikbaar zijn voor mensen om devyatsot duizend en eenenzestig jaar. Later was er een nieuwe golf van anti-religieuze opvattingen, en het klooster werd langer de rol van een museum dan Svjatina vervullen. gidsen vaak rondleidingen van de grotten en wetenschappelijk verklaard door de toestand van bepaalde relikwieën, maar toch probeerde christenen om de resten te vereren en vraag naar de bescherming van de heiligen.

Wonder boven wonder voor de orthodoxe en onverklaarbare feit voor wetenschappers is de opkomst van de drie hoofdstukken van de Mirre-streaming op het grondgebied van Far Grottenklooster. Aangezien de autoriteiten kon de religieuze activiteiten van de hoofdstukken mirre werd uitgebracht. Wat is inbegrepen in de samenstelling, hebben de wetenschappers niet gevonden tot nu toe alleen bevestigd dat het verwijst naar een levend organisme en is niet het resultaat van chemische experimenten.

Modern Kiev-Pechersk Lavra

Foto's van deze en de oorspronkelijke vorm van de kerk niet van elkaar verschillen. Modern weer stroom alleen het gebouw aan de historische authenticiteit te behouden. In 1990, het gehele grondgebied van het klooster werd vermeld als een UNESCO World Heritage Site.

Sinds 1992 tot op de dag svyaschennoarhimandritom Lavra is Metropoliet van Kiev Vladimir Sabodan. Een jaar na zijn benoeming, begon te werken aan de restauratie van het klooster. In 2000, de kathedraal van de Kiev-Pechersk Lavra werd gebouwd en ingewijd.

Naast het klooster, de Orthodoxe Academie, typografie, hier is de Kiev Caves National Park. In het bovenste deel van zijn bezit van laurier. Voor de kinderen en de toegang is vrij van de begunstigden, en de rest moet je een kaartje kopen voor een puur symbolische waarde (twee jaar geleden, de ticket kosten hryvnia drie).

Toeristen kunnen de grotten, kapellen, graven, cellen van de monniken, torens, muren, poorten, onderwijsinstellingen en publiceren instellingen, monumenten, kerken te zien. By the way, de officiële site van het klooster is er een mogelijkheid van virtuele tour die u toelaat om te zien uit de eerste hand van de Kiev-Pechersk Klooster (foto's van verschillende sites verhoogt bij het indrukken van een cursor).

Laurus is uniek in zijn historische waarde, religieuze heiligdommen, prachtige legendes, architectonische bezienswaardigheden voor alle mensen, ongeacht hun geloof en de natie. De sfeer van het klooster stelt u in staat om anders te kijken naar veel dingen. Veel christenen zeggen dat de terugkeer van daar door andere mensen. Vraagt zich af of dit het werk van het geloof of onbewust, maar heilige plaatsen geholpen om hun manier van leven te heroverwegen.

Dormition Kiev-Pechersk Lavra: alle gebouwen

Bij het klooster veel gebouwen:

• toren (Lavrska Het distale, proximale);
• Temple Gate;
• Church (Trinity Gate, Heilig Kruis, Annozachatievskaya, refter, de Annunciatie, de opstanding van Christus de Verlosser op Berestove, Geboorte van de Heilige Maagd, St. Nicholas, "Levengevende Spring", "Al de eerbiedwaardige vaders van de Grotten");
• ziekenhuis bouw van St. Nicholas Monastery;
• wells Monahov Antoniya, Theodosius;
• Tower (Ivan Kuschnika, schilderen, Onufrievskaya, uur);
• behuizing (broederlijke, economische, printen, Kovnirovsky);
• cellen van de oudsten in het klooster;
• gouverneurs huis;
• galerijen van de grotten;
• Muur (Debosketovskaya, stad);
• Gate (Economische Gemeenschap van West, Zuid);
• Theologische Academie, Seminary;
• Kievcultuur School;
• Metropolia;
• kapel;
• Monument kroniekschrijver Nestor;
• Graf P. Stolypin.

In aanvulling op de architectonische structuren van toeristen zijn ook geïnteresseerd in de pictogrammen (Verheffing van het Kruis, Bor, de Hemelvaart van de Moeder van God, Nicholas Good, bevrijder, Svenskaya Grotten, "Cave Praise"), de overblijfselen van Stephen de apostel, van Metropolitan Pavla Tobolskogo, Kiev vaders Vladimir en Filaret Mirotochivogo hoofdstuk. Al deze heiligdommen rijk Kiev-Pechersk Lavra (fotopictogrammen). Het klooster is altijd druk (dagelijks gebedsdiensten). Om tijd om alles te zien, is het beter om er vroeg in de ochtend te gaan.