Het tijdperk van de Middeleeuwen :. Wat is de hiërarchie van de "drie pijlers" orthodoxe hiërarchie

Wat is de hiërarchie van hemelse en aardse hiërarchie in het tijdperk van de middeleeuwen? Dat is het eerste principe van "opgericht" het tweede, die werd geleid door koningen en pausen, alle anderen op te volgen. Geestelijken hebben geprobeerd om exact dezelfde negen menselijke ontladingen te berekenen, zodat de wereld van de aarde is volledig in overeenstemming met de wereld van de hemel. Zoals later bleek, hebben ze niet helemaal begrijpen wat de hiërarchie is op de grond. Immers, als een hogere hiërarchieën - vorsten en pausen - het was duidelijk dat in deze piramide niet "fit" de rest mannen. Dan vergezeld door wetenschappers die in staat zijn om de samenleving te verdelen over de "drie pijlers" waren - degenen die bidden, zij die strijden en degenen die zaaien en ploegen.

Wat is de hiërarchie van de "drie pijlers" van de Middeleeuwen

De eerste fase. Als mensen van die tijd geloofde dat het belangrijkste - het is een relatie met God, en de eerste fase van de hiërarchie van de aarde waren hogere en lagere geestelijke rangen. Deze hogere geestelijkheid, vertegenwoordigers van religieuze orden en kloosters, stedelijke en landelijke geestelijken en bedelmonniken. Deze mensen waren veel - een heel leger! Men geloofde dat de geestelijkheid - het is meer een lust voor de Heer van de aarde bezetting mensen dan alle andere.

De tweede trap. Voor de geestelijkheid, natuurlijk worden gevolgd door aardse macht, dat wil zeggen, degenen die zijn in oorlog. In de middeleeuwen was het de ridders. Maar het concept van de "knight" (zoals, inderdaad, en de betekenis van het woord "hiërarchie") - is dubbelzinnig. Voor sommigen is het een rover, volledig verzadigd met hebzucht, maar voor iemand - de personificatie van moed, adel en ridderlijkheid in relaties met vrouwen. En in al deze standpunten heeft zijn aandeel van de waarheid. Onder de ridders waren verschillende mensen - schurken, dichters, edele heren, religieuze fanatici, en moedige soldaten. Ongeacht de ridders, ieder van ons de term "ridderlijkheid" wordt geassocieerd met moed en moed, en de spreekwoordelijke "witte ridder" tot op de dag niemand is geannuleerd!

De derde fase. Dit is de basis van de "drie pijlers". De basis van de samenleving van die tijd was, uiteraard, de boeren - die zaaien en diervoeders. Zo veel als het is paradoxaal klinkt, maar voor hen die worden gevoed heren, de laatste verwijst in het bijzonder onrechtvaardig en vooringenomen. Hoewel sommige boeren waren ook niet missen en betalen deze man, zoals ze zeggen, "van dezelfde munt." De eigenaren van de beste landen op dat moment waren wereldlijke heren en de kerk.

Dat is wat de hiërarchie van de "drie pijlers" van de Middeleeuwen. Stel je nu eens hoeveel meer waren allemaal folk (filosofen, handelaars, clowns, piraten, kunstenaars, ambachtslieden, en anderen.), Die behoort niet tot een van de drie niveaus van de hiërarchie van de aarde! Op hetzelfde moment, moet men niet het beroep van de persoon en zijn "pak" te verwarren. Zo zal een student nooit sprake van een munt, die hij de Baron zal gooien, omdat hij - een geleerde, niet een bedelaar!

De kerkelijke hiërarchie vandaag

Vandaag de dag, de kerkelijke hiërarchie in Orthodoxie is heel anders dan de middeleeuwse, maar toch zal het niet "tabel van de rangen". De kerk is ingericht volgens het principe van het menselijk lichaam, en daarom zijn plaats is er één die tot haar volk. Hiërarchische structuur heeft hier meerdere fasen. De twee hoogste van hen - de engelen en de mensen kennen de Heer. Let op, het denken buiten het lichaam, en het lichaam met een slimme menselijke ziel. De drie behoren tot de laagste trede van dieren, planten en levenloze natuur.