Europese cultuur en de vroege Middeleeuwen

"Het midden van de eeuw" in de ontwikkeling van de Europese cultuur van de Renaissance denkers wel de tijd van de universele daling die zich hebben voorgedaan in de periode tussen de oudheid en de briljante getalenteerde Renaissance. In feite is de vroege middeleeuwen (V-IX eeuw.) Cultuur is een complex en veelzijdig fenomeen. Het is een nieuwe stap in de ontwikkeling van het Europees bewustzijn en spirituele leven.

De overgang van de Oudheid tot de Middeleeuwen was te wijten aan de ineenstorting van het West-Romeinse Rijk en de ineenstorting van oude culturen, evenals de Great Migration. Vorming van nieuwe cultuur deed zich voor in een dramatische botsing van twee zeer verschillende culturen - oude (Romaans) en wilde (Duitsland). Niet minder belangrijk dan de twee genoemde, was de groeiende invloed van het christendom, die het begin van een nieuw niveau de integratie van een enkele geïntegreerde cultuur was.

De cultuur van West-Europa in de vroege Middeleeuwen - een unieke mix van verschillende culturen, die zich hebben voorgedaan als gevolg van een zeer omstreden fusie van oude erfgoed met jonge barbaar begrippen, die zich onder invloed van het christendom. Dat is het uitgegroeid tot de dominante cultuur van deze periode, de steun van de nieuwe visie, houding en perceptie van de wereld mensen.

Het geestelijk leven is altijd gebaseerd op het materiaal. In de vroege Middeleeuwen, de sociale basis van de cultuur was in de volgende bewoordingen:

• vervreemding van de boer uit het land;
• voorwaardelijke rechten feodale grondbezit (vazal-systeem);
• feodale hiërarchie, die het bestaan van volledige particuliere eigendom uitsluit.

In dergelijke omstandigheden, vormde twee sociaal-culturele polen - de feodale heren en hun afhankelijke boeren. Dit leidde tot de intellectuele en geestelijke elite, die diametraal anders dan "de zwijgende meerderheid" onwetende gewone volk. Kenmerken van de economische levensduur, die in de vroege Middeleeuwen, een significante invloed op de vorming van de cultuur was.

Deze periode in Europa is bijzonder. Dit is de tijd om problemen die de toekomst van de Europese beschaving zal bepalen op te lossen. In de oudheid, betekent "Europa" niet bestaan als een cultureel-historische gemeenschap. Gevormd het alleen begon op dit moment.

Vroege Middeleeuwen niet de hele wereld geven de grote verwezenlijkingen, maar het is deze periode markeerde het begin van de Europese cultuur zelf. Daarom kan de waarde worden vergeleken met de hoogten van de oude cultuur.

Het meest opvallende verschijnsel in het culturele leven van 5-7 eeuwen in verband met de assimilatie van oude erfgoed, dat is bijzonder levendig vond plaats in Italië en Spanje. Zich snel ontwikkelende theologie en retorische cultuur. Maar in de tweede helft van de 7e eeuw West-Europese cultuur is in verval. Ze kropen in kloosters, bewaakt alleen door monniken.

Vroege Middeleeuwen - de oprichting van de eerste schriftelijke "geschiedenis" van de barbaren. De afschaffing van de slavernij heeft bijgedragen tot een snellere ontwikkeling van de technische uitvindingen. Al in de 6e eeuw begint te water macht te gebruiken.

Maak de culturele leven van de barbaarse stammen is bijna onmogelijk. Het is algemeen aanvaard dat op het moment van de Great Migration begint al vorm aan te nemen van een heroïsche epos. Barbaren hebben een nieuw perspectief op de perceptie van de wereld is gebaseerd op primitieve macht, tribale banden, de militante energie, de eenheid met de natuur en de onscheidbaarheid van mensen uit de goden gebracht.

Vroege Middeleeuwen was het begin van de groei van het bewustzijn van de barbaarse volkeren. De filosofie van deze tijd neigt naar universalisme. Geest heerst over de materie, God - de wereld.

Het ontwikkelen van orale poëzie, met name in de Scandinavische landen en Groot-Brittannië.

Bijzondere culturele fenomeen was Mummery. Slavoj genoten troubadours - dichters die hun eigen gedichten zong met muzikale begeleiding.

Regulator van de sociale samenleving ritme handelt boeren, die, in weerwil van de verwaarlozing van de heersende klasse, in zekere zin, de gedomineerde geestelijke leven van de maatschappij. Kerk was niet vijandig tegenover de boeren, gezien de armoede ideale staat. Europese scholen waren in handen van de kerk, hetzelfde niveau van het onderwijs was minimaal.