Epitaph - het ... Tombstone grafschrift op het monument voor de echtgenoot, vader, grootvader

De inscripties op de grafstenen werd het gebruikelijk eerbetoon aan de doden van hun familieleden. Maar het was niet altijd. In het oude graf grafschrift gegeven uitleg over die begraven in het graf, en wie in het leven was een dode man.

De opkomst van het grafschrift

Hoewel het woord "grafschrift" heeft Griekse wortels ( "epi" - meer dan "tafos" - het graf), Art gesneden aan de grafstenen van overleden naam werd bekend dat bewoners van het oude Egypte en Babylon, en oude Joden.

Sarcofagen gevonden in de graven van het oude Egypte, zijn dragers van informatie over de opmerkelijke mensen begraven in hen, beginnend en eindigend met de naam van hun daden in het leven. Ook kunnen ze worden verwezen naar het feit van wat en hoe de overledene stierf, en bevatten een waarschuwing over de dood van degenen die zijn as te verstoren.

Beelden en hiërogliefen gegraveerd op steen graven, kan worden toegeschreven aan het concept van de grafschriften, hoewel de eerste auteur van de "memorial" van het genre wordt beschouwd als Kegosskogo Simonides, die de prestatie in de oorlog van de Grieken tegen de Perzen vereeuwigd, schrijven over deze elegie. "Wanderer, waren we ooit overvloedig in de wateren van Korinthe. Maar nu hebben we winkels ... Salamis; Hier wonnen we de Perzen ... en redde de aarde van bondage Griekenland ...". Aanvankelijk Epitaph - een lijkrede, die wordt uitgesproken in de jaarlijkse herdenkingsdag gewijd aan de gevallen helden. Tijdens deze toespraak, vermeld in de heldendaden van de Grieken, die voor de bevrijding van hun vaderland gestorven.

Vervolgens werden er een grafschrift in vers, dat uitgesproken bij elke begraving op een teken ten opzichte van de overledene door zijn inconsolable familieleden.

Ontwikkeling grafschrift als literair genre

Tijdens de Middeleeuwen in Europa, dankzij het christendom, begrafenis werd een soort cult, waarin de ziel van de overledene werd voorbereid voor de overgang van leven naar dood, en het grafschrift op het graf begon een religieuze of filosofische aard dragen.

Veel dichters van de Renaissance schreef gedichten in dit genre voor dood aristocraten. Dan waren er de grafstenen en crypten met vereeuwigd ze afscheid woorden. De beroemde Medici graven en Dante, versierd met sculpturen van Michelangelo, en vandaag de dag raakte haar pracht.

De namen van de grote generaals en heersers worden ook vermeld op de grafsteen. Bijvoorbeeld, bij het graf van Tamerlane in Samarkand was de inscriptie: "Als ik in leven was, zou de hele wereld onder de indruk te zijn." Deze korte zin uitgezonden vermogen en de menselijke macht, die, wanneer het leven versloeg de Golden Horde en won een groot aantal landen.

Epitaph in de Russische staat

In Rusland, vroeg grafschriften dateren uit de 13e eeuw, de naam toen grafstenen schreef overledene, het type van activiteit en de verklaring van het Evangelie. Veel later, in de 16e eeuw, aristocraten begon dichters bestellen graf poëzie. Zo is het grafschrift - een nieuw literair genre, die een specifieke auteur heeft.

Bijvoorbeeld, grafsteen grafsteen vers dichter Batiushkov kort en bondig: "Ik hoef geen merkkleding voor mijn steen, maar hier zien dat hij was, en het is gegaan"

Later, het schrijven van grafschriften was een lucratieve business, en begon te schrijven voor de handelaars en voor de middenklasse, die weinig begrip van de literaire genres gehad. Te hebben overleefd, een aantal van hen, en hun inhoud, in plaats van meer plezier dan verdrietig: "Wie is bevallen, dat deze is gebouwd" Deze titel is de zoon van wijlen zijn vader verliet.

modern grafschrift

Vandaag grafschrift - een korte verklaring dat het verdriet familie brengt over het verlies van een geliefde. Zijn schrijven op de grafsteen of afgedrukt in een krant doodsbrief. Deze komen vaak voort uit gedichten van hedendaagse dichters en barden, uit films uitdrukkingen, het zeggen van beroemde mensen.

Als literair genre van grafschrift vrijwel opgehouden te bestaan in de Sovjet-Unie. Was niet genomen op de graven van de leden van de communistische partij laat de lijn, met uitzondering van de namen, naam en patroniem.

De terugkeer naar het grafschrift was mogelijk pas na de religie en de kerk waren weer beschikbaar voor mensen. Op de grafsteen familieleden passeren mensen om haar verdriet en rouw over de dood van een persoon die hun dierbaar:

"Tot de pijn leek kort eeuw,

Maar het geheugen altijd je bent met ons,

Favoriet, onze lieve mensen.

Onze pijn, we hebben niet de woorden uit te drukken "

grafschrift moeder

Het verlies van een naaste geliefde ervaart elk op hun eigen manier. Een manifestatie van de aandoening is een grafsteen inscriptie.

Toen de moeder overlijdt, kinderen hulde aan zijn liefde voor haar, met behulp van het grafschrift op het monument voor de moeder. Het kan een gedicht, een gebed, of een korte verklaring zijn: "Wij komen aan u om een boeket te zetten. Het is heel moeilijk zonder u, wij, mijn lieve, om te leven. "

Met behulp van grafschrift, mensen brengen de wereld laten zien hoe groot hun verdriet om het verlies van een geliefde. De terugkeer van het genre hen in staat stelt om hun verdriet te delen met anderen. Een persoon die door de begraafplaats gaat, kan de waarde van het verdriet en verdriet dat kinderen achterlaten in de vorm van een grafschrift op het monument aan de moeder te schatten. Sympathie voor de ellende van anderen helpt mensen te komen met hun verlies komen.

grafschrift man

Net tragische verlies van een kostwinner en vader, dus steeds meer te vinden op de graven van de doden grafschrift man van zijn vrouw. Ze zijn vol van verdriet en rouw, als vrouwen, hebben hun liefhebbende echtgenoot verloren, gestoken door het verlies:

"Veeg tranen en hoofden gebogen.

Hier ligt een liefhebbende echtgenoot.

Hij voltooide zijn aardse dagen -

Goede vader en een goede vriend. "

Korte zinnen op de grafsteen gewijd aan de overleden echtgenoot, kan zo veel diepte van verdriet van vrouwen, evenals gedichten over te dragen, "Ik hou van je, trots op je, altijd in mijn geheugen je leeft."

Als een man stierf op oudere leeftijd, kan het grafschrift melding van worden gezien als een vader en grootvader, "Neem ons naar de ultieme geschenk van de aarde, liefhebbende echtgenoot, goede vader en grootvader naar huis."

Epitaph als epigram

Hoewel de dood van een geliefde - het is een grote tragedie, een heleboel mensen om zijn of haar dood wordt behandeld met een gevoel voor humor en scepsis. Er zijn gevallen waarin het grafschrift werd gebruikt als een advertentie of dienst in plaats van de liefde: "Hier ligt Ester Rayt, die God geroepen heeft om zichzelf. Haar troosteloze man Tomas Rayt, de beste steenhouwer Amerika, met zijn eigen handen maakte de inscriptie en is klaar om het zelfde voor u uitvoeren voor $ 250. " Spijt van het verlies van anderen kunnen een soort subtekst, die "afgunst" slips voor de overledene te hebben: "Ze woonde in het licht van 82 jaar oud, 6 maanden, 4 dagen zonder onderbreking"

In verschillende landen kunnen ontmoeten grafschrift ofwel met humor of met een hint. Bijvoorbeeld, zoals getoond zwarte humor Mexicanen: "Hier rust Pancrazio Huvenalis. Hij was een voorbeeldige echtgenoot, een goede vader en een slechte elektricien. "

Bekend op het moment Lukretsiya Bordzhiya, die de dochter was van paus Alexander 6 was, had een intieme relatie met zijn vader en broer, want het is vereeuwigd in het grafschrift "Hier ligt Lukretsiya Bordzhiya -. Dochter, vrouw en dochter van Alexander 6, de paus"

Epitaph grootheden

Niet alle beroemdheden zijn vereerd fatsoenlijk grafschrift, maar er zijn mensen die hun eigen, het schrijven van meningsuiting, die vervolgens gevleugeld geworden waren.

Bijvoorbeeld, in het graf van Winston Churchill is ingeschreven de volgende zin: "Ik ben klaar voor een ontmoeting met de Schepper. Maar als de Schepper tijd voor te bereiden op een ontmoeting met mij gehad - dat is de vraag. "

Gerenommeerde wetenschapper Ampere beval dat zijn graf was de inscriptie "eindelijk gelukkig." Dat is hoe hij zijn leven en dood beoordeeld.

Het lezen van de verklaringen over de graven van andere mensen, mensen willen worden gehecht aan het leven en de dood van een naaste, zodat het grafschrift - een soort belofte uit de wereld van de levende wereld van de doden. Mensen nog steeds verdriet, mededogen en onvergetelijk zinnen.