Egoriy Hrabry (Georgiy Pobedonosets): het leven, eerbied

St. George de Overwinnaar, aka Yegory (Yuri) Brave - een van de meest vereerde heiligen in het christendom: ter ere van hem werden opgericht tempels en kerken werden samengesteld heldendichten en legenden, geschilderde iconen. Moslims noemden het Dzhirdzhis Al Khidr, van de profeet Isa boodschapper, en de boeren, herders en krijgers beschouwde hem als hun beschermheer. De naam "George" nam hem bij de doop van Yaroslav Mudry en Joeri Dolgoroeki, het embleem van de Russische hoofdstad is afgebeeld Egoriy Pobedonosets en de meest eervolle award - Kruis van St George - ook naar hem vernoemd.

De oorsprong van St.

Zoon van Theodore en Sophia (de Griekse versie van: Gerontius en Polichrono), Egoriy Hrabry werd geboren in het jaar 278 (in een andere versie in 281) in een familie van christenen in Cappadocië - gebieden gelegen op het grondgebied van Klein-Azië. Volgens de oude legenden, Byzantium, het oude Rusland en Duitsland, zijn vader George - is Theodore Stratilat (Stratilon), met zijn levensverhaal is zeer vergelijkbaar met het leven van zijn zoon.

Toen Theodore overleed Yegor en zijn moeder verhuisd naar de Palestijnse Syrië, in de stad Lydda: er waren ze rijk in het bezit en landgoederen. Man in dienst getreden van Diocletianus, die toen regels. Dankzij hun vaardigheden en capaciteiten, ongewone kracht en moed, Yegor worden al snel een van de beste militaire leiders en kreeg de bijnaam the Brave.

De dood in de naam van het geloof

De keizer stond bekend als een hater van het christendom, streng te straffen iedereen die durfde te gaan tegen het heidendom, en om te leren dat George is een vrome volgeling van Christus, probeerde hij verschillende methoden om te dwingen hun geloof op te geven. Na leed nederlaag herbruikbaar, Diocletianus in de Senaat kondigde een wet waarbij alle "soldaten van het ware geloof" volledige vrijheid van handelen, tot de ongelovigen (dwz christenen) moord.

Op hetzelfde moment, hij stierf in Sofia, en Egoriy Hrabry, verspreid zijn rijke erfenis en de eigendommen van dakloze mensen kwamen in het paleis van de keizer en openlijk opnieuw verklaarde zichzelf een christen. Hij werd gevangen genomen en onderworpen aan vele dagen, gedurende welke de Victorious herhaaldelijk op de kracht van de Heer aangetoond, herstellende van fatale verwondingen martelen. In een van die momenten van Alexander's vrouw ook, hij geloofde in Christus, zelfs meer dan de verharde hart van Diocletianus: beval hij aan het hoofd van Georgy af te snijden.

Het was het jaar 303 na Chr. Dappere jonge man berispen de duisternis van het heidendom en gevallen om de glorie van de Heer op dat moment onder en 30 jaar.

St. George

Reeds in de vierde eeuw in verschillende landen begon kerken Georgiya Pobedonostsa te bouwen, het aanbieden van zijn gebeden als verdediger en verheerlijkt in verhalen, liedjes en heldendichten. In Rusland, Yaroslav Mudry benoemd op 26 november, feest van Sint George: in deze dag en geven dankzij hem hvalby, begonnen te praten amuletten voor goed geluk en onkwetsbaarheid in de strijd. Yegor afgegeven verzoeken om genezing, voor geluk in de jacht en een goede oogst, het grootste deel van de soldaten hadden als hun beschermheilige van hem was.

Het hoofd en het zwaard Yegory Brave opgeslagen in San Giorgio-In-velours, onder het hoofdaltaar en zijn rechterhand (de handgreep aan de elleboog) in het Xenophon klooster in Griekenland, op de heilige berg Athos.

Memorial Day

23 april (6 mei op de Gregoriaanse kalender) - Dag Georgiya Pobedonostsa. Volgens de legende, op deze dag dat hij werd onthoofd. Maar deze dag is "Yuri's Day" (voorjaar) genoemd: in die dag herders voor het eerst geproduceerd op vee grazen, het verzamelen van geneeskrachtige kruiden en voerde de rituele baden in "healing Yuryevskaya dauw" die beschermt tegen zeven ziekten.

Heden is symbolisch en verdeelde het jaar in twee halve (samen met Dmitriev dag). Er waren veel wil en spreuken over St. George's Day, of de dag van het ontsluiten van de aarde, zoals dat heet.

De tweede viering van het eren van Yegory Brave viel op 26 november (9 december Nieuwe Stijl) en werd Yegory herfst of koud genoemd. Men geloofde dat op deze dag, St. George releases in het wild wolven, die de dieren zou kunnen schaden, zodat de dieren probeerden te regelen voor de winter stal. Op deze dag, heilige gebeden voor bescherming tegen wolven, noemde hem een "wolf de herder."

In Georgia 23 april en 10 november van elk jaar wordt gevierd Giorgoba - de dagen van St. George, de patroonheilige van Georgia (er is een oordeel dat de naam van het land kreeg net na de grote St. George: GA - Georgia).

Verering in andere landen

In veel landen, Georgiy Pobedonosets is een van de belangrijkste heiligen en verdedigers:

• Georgia: Egorov - de meest vereerde heilige in dit land, samen met Nina Enlightener, die wordt beschouwd als zijn neef. De eerste kerk in Georgië ter ere van George werd precies gebouwd in het jaar van de dood van Nina Gelijk aan de apostelen - in 335, en St George's kerk kruis wordt gelegd op de nationale vlag. In de dagen van St. George in officiële output van het land.
• Engeland: in het land van St. George (George) is ook een belangrijke beschermheilige van het land. In een van de kruistochten Victorious verscheen voor een belangrijk gevecht en dus hielp hen om de strijd te winnen. Het was sinds de tijd van St. George in het hele land wordt vereerd. In de viering van de dag - 23 april gehouden massale feesten, beurzen en de kerk processies. Engels nationale vlag - is dit ook de George Cross.
• In Arabische landen, wordt Giorgio beschouwd als de eerste onder niet-Quranic heiligen. Hij gebeden verzenden tijdens droogte.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - de zogenaamde Yegory Brave in Zuid-Ossetië, waar hij is de patroonheilige van de mannen (zelfs verboden voor vrouwen om te worden genoemd). Vakanties in zijn eer laatste een week, het nemen van de start van de derde zondag van november.

Georgiy Pobedonosets vysokopochitaem in veel Europese landen, en in elk van zijn naam is veranderd als gevolg van de taal traditie: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Yegor, Yuri, Jiri.

Vermeld in het nationale epos

Verhalen over de heldendaden van de heilige zijn wijdverspreid, niet alleen in de christelijke wereld, maar ook bij mensen met een ander geloof. Elke religie is veranderd een beetje klein feiten, maar de essentie is hetzelfde gebleven: Saint Yuri was een moedige, moedige en eerlijke verdediger en een ware gelovige, die voor het geloof gestorven, maar de geest niet veranderen.

Het verhaal over Yegor Brave (ook bekend als "The Miracle of the Dragon") vertelt over een dappere jongen redde de jonge dochter van de heerser van de stad, die werd verzonden naar het monster van het meer slachten met een vreselijke stank. Snakes geterroriseerd de bewoners van de nabijgelegen nederzettingen, waarbij kinderen om te worden gegeten, en niemand kon hem te verslaan, totdat er George was. Hij riep tot de Heer, en met de hulp van de gebeden te immobiliseren het dier. Met behulp van de riem geredde het meisje als de lead, Yegor bracht de slang in de stad en aan de voorzijde van al haar inwoners gedood en vertrapt een paard.

"Bylina over Yegor Brave" werd Petrom Kireevskim geschreven in het midden van de negentiende eeuw met de woorden van de old-timers. Het vertelt het verhaal van de geboorte, opgroeien George en maart op busurmana Demyanischa die heerlijkheid des Heeren vertrapt. Bylina is zeer waarheidsgetrouw worden de gebeurtenissen van de laatste acht dagen van de grote heilige, vertellen in detail over de kwelling en marteling, wat is er gebeurd met Egorov bewegen, en hoe elke keer dat het verhoogde de engelen.

"Mirakel van de Saracenen"

Een zeer populaire traditie onder de moslims en Arabieren: het vertelt de Arabieren die wilden hun gebrek aan respect voor de christelijke heiligdommen te uiten en schoot een pijl in een icoon van St. George. Saracen handen waren gezwollen en gevoelloos, hij sloeg de hitte, deed hij een beroep op de priester van de tempel op het verzoek, en wroeging. De bediende vertelde hem beledigde icoon hangen boven zijn bed, gaan slapen en in de ochtend om de handen van de olielampen, die verondersteld werd te branden de hele nacht op het pictogram smeren. Scared Arabische deed. Healing is zo onder de indruk dat hij tot het christendom bekeerde en begon de heerlijkheid van de Heer te prijzen in hun eigen land.

Tempels ter ere van St.

De eerste kerk Georgiya Pobedonostsa in Rusland werd gebouwd in Kiev in de 11e eeuw door Yaroslav de Wijze, in de late 12e eeuw, Georgia werd opgericht Kurmuhsky kerk (de kerk van St. George). In Ethiopië is er een ongewone kerk ter ere van de heilige: hij uit de rots uitgehouwen in de vorm van een Grieks kruis in de 12e eeuw lokale heerser. Tempel gaat in de grond 12 meter, verspreiden zich over dezelfde afstand.

Vijf kilometer van Veliky Novgorod is de St. - Joerjevklooster, die ook legde de Yaroslav Mudry.

Russisch-orthodoxe klooster in Moskou is ontstaan op basis van het kerkje van St. George werd een generieke spirituele plek van de familie Romanov. Bivakmuts in de Krim, Lozhevsky in Bulgarije, op de Pskov Hill kerk en duizenden anderen - het werd gebouwd ter ere van de grote martelaar.

De symboliek van de meest beroemde beelden

Onder de schilders Yegorov en zijn exploits genoot interesse en populariteit: het wordt vaak afgeschilderd als een kwetsbare jonge man op een wit paard met een lange speer, het slaan van de draak (slang). De waarde van het icoon Georgiya Pobedonostsa is heel symbolisch van het christendom, de slang - een symbool van het heidendom, laaglanden en gemeenheid, is het belangrijk niet te verwarren met de draak - het schepsel vier poten, terwijl de slang slechts twee - op het einde kruipt altijd buik op de grond (plazun, reptiel - een symbool van schande en ligt in de oude overtuigingen). Yegory afgebeeld met een jonge geestelijke (als symbool van de ontluikende christendom), zijn paard, te licht en luchtig, en de nabijgelegen worden vaak afgeschilderd Christus of zijn rechterhand. Dit was ook de betekenis daarvan: George won niet zelf, maar door de kracht van de Heer.

De waarde van het icoon Georgiya Pobedonostsa de katholieken enigszins anders: er is een heilige wordt vaak afgeschilderd als een goed gebouwde man met een dikke sterke speer en een sterk paard - een meer alledaagse interpretatie feat krijger die zich op de bescherming van de rechtvaardige mensen.