De filosofie van het oude Oosten

Filosofie is niet het enige gebied van het begrip van het leven, maar ook een geestelijke kracht, die een impact hebben op de mondiale processen heeft.

Opvallend is het feit dat de oude filosofie van de oosterse en westerse wereld met ongeveer hetzelfde moment - in het midden van I millennium voor Christus. Echter, ze waren volledig zelfvoorzienend en onafhankelijk in hun oordelen, conclusies en visie op de wereld.

In het algemeen is de opkomst van de filosofie heeft geleid tot de afzetting van de mythologie van de cultuur, de ontwikkeling van logisch denken, een heroverweging van eerdere installaties.

Oude Filosofie Oost-Europa. Het is hier dat de eerste filosofische concept waarbij mythen en religie is verbonden met de wetenschappelijke leer gevormd. De meest bekende en invloedrijke filosofieën waren in China en India.

De gemeenschappelijke kenmerken die kenmerkend zijn voor het oude Oosten vredesproces filosofie waren, zijn als volgt. Ten eerste zijn zij gekenmerkt door onvolledige afscheiding van predfilosofii. Ten tweede, de filosofie van de oude oosterse kenmerk, dat de natuurwetenschappen essentieel om adequaat filosofie niet tot uiting komt. Ten derde, deze filosofie inherent traditionalisme. In tegenstelling tot de westerse scepsis die typisch is in zijn zoektocht naar de waarheid, de oosterse filosofie verwerpt de twijfel op basis van de opeenvolging van generaties en de constante traditie.

De eerste filosofische leer is ontstaan in Egypte, Mesopotamië, Babylon, Assyrië. Hier, aan het begin van IV-III duizend voor Christus. reeds in het schrijven dat de opkomst van de eerste beginselen van het abstracte denken betekende.

Oude volkeren van het Oosten in deze periode nog niet had filosofische systemen besteld, maar het niveau van de ontwikkeling van wetenschap en kunst was al zeer hoog.

In het oude Egypte, het begin van het pad van het filosofische denken van een religieuze een logische, filosofische interpretatie van mythen

In het oude Babylon, is de opkomst van de filosofie in verband gebracht met de ontwikkeling van wetenschappelijke kennis en met de vorming van een rationele houding ten opzichte van mensen en de natuur.

In het midden van I millennium voor Christus China en India begon zijn eigen originele filosofie te ontwikkelen - de filosofie van het oude Oosten. In deze landen, met name de economische, politieke, sociale en spirituele omstandigheden, was er een speciale spirituele sfeer, die hebben bijgedragen tot het ontstaan van het filosofisch denken.

De filosofie van het oude Oosten naar voren als de oplossing van de conflicten die bestonden tussen de mythologische interpretatie van het universum en een nieuwe manier van denken en kennis. Echter, er was de filosofie van het oude Oosten, niet uit de mythologie en wereldbeeld van overgangsvormen, die kan worden geïnterpreteerd als predfilosofiyu. Op dit niveau van kennis, samen met de mythen, zijn er speciale "philosophemes", dat wil zeggen onontwikkelde begin van het filosofische denken.

Wetten van de ontwikkeling van de oude Chinese filosofie en het oude India hebben gemeenschappelijke patronen. Allereerst, zelfbewustzijn, zowel de oude volkeren werden ontworpen op basis van de geboorte van genetisch substantiële banden. In de eerste filosofische begrippen natuur en de mens werden behandeld als delen van een geheel. Soorten kennis in de filosofie van deze landen waren zeer vergelijkbaar.

Bovendien heeft de race de drijvende kracht achter de transformatie van menselijk bewustzijn is. Ook voor de Indiase en Chinese cultuur werd gekenmerkt door de oppositie van de geestelijke en lichamelijke. Daarom is in deze landen als een pre-filosofische denken waren mythen, taboes en rituelen als de basis voor de ontwikkeling van de filosofie.

Eerst wordt de werkelijke filosofie van het oude Oosten legt het fundament van de culturele traditionalisme diep in het menselijk bewustzijn. In feite is de filosofie begint met de belangen van de socio-economische systemen die in deze twee landen bestonden tot in de twintigste eeuw te dienen.

Natuurlijk, de Chinese en Indiase filosofie had zijn eigen individuele kenmerken. De Indiase filosofische scholen in lijn liggen met brahmanisme en het boeddhisme, China - het confucianisme. In India, kon geen van de scholen niet de officiële prioriteit te kopen in China als het confucianisme de status van de officiële ideologie van de staat heeft bereikt.