Wat is Tariqat in de islam?

De islam is een religieuze beweging die geïnteresseerd is in bijna de hele wereld. Helaas, heel vaak wordt gebruikt voor hun vuile doeleinden door terroristen en criminelen naar de woorden en berichten van Allah massamoorden te rechtvaardigen. Daarom is in onze tijd is zo belangrijk om te begrijpen wat er werkelijk is de islam en zijn uitlopers. Deze kennis kan veel zielen te redden roekeloos gedrag en verleidingen. Het is moeilijk om iemand wiens hart dank aan de wil van Allah sluw te misleiden. Om dichter bij de Almachtige zijn om allerlei spirituele oefeningen helpen, de meest bekende van hen zijn tariqats. In ons artikel zullen we u vertellen wat Tariqat en hoe het is ontstaan. En ook in detail het pad van spirituele verlichting, vaak in de noordelijke Kaukasus.

Algemene kenmerken Tariqat

Veel mensen doen niet onmiddellijk beschikbaar voor het begrijpen van wat Tariqat. Na deze termijn heeft een lange en rijke geschiedenis, die vele gebeurtenissen die invloed hebben gehad op het leven van de gehele moslimgemeenschap omvat.

Het is onmogelijk om de verdeling van begrippen als "sharia" en "tariqa". Aanvankelijk waren ze zeer nauw verwant, omdat de sharia een reeks wetten en regels die al het leven trouw regeren bevat. Dankzij deze moslim kan elk moment van zijn bestaan, om te leven in harmonie met zichzelf en God. Hij denkt, werkt, eet en doet veel andere dingen zoals het Allah behaagt. Maar niet genoeg om bepaalde regels uit te voeren, is het noodzakelijk per seconde mentaal hun relatie met God te voelen, en kan helpen in deze Tariqa.

Als de sharia is het fundament van de islamitische samenleving, Tariqat - een combinatie van kennis en praktijken die gericht zijn op het reinigen van de ziel. Immers, de enige manier om je zelf aan Allah brengen.

Wat is de Tariqa: de term

Als we deze term te vertalen uit het Arabisch naar Russisch, dan zal de dichtstbijzijnde match gespeeld worden als een "way." Hij is het die man te reinigen van alle wereldse dingen leidt en geeft een ongelooflijk gevoel van geluk en harmonie van toenadering tot de Almachtige.

Islamitische geleerden beweren dat er niets in deze wereld moeten niet worden gedwongen uit van een man het hoofd van gedachten over Allah. Een moslim kan verschillende dingen handen te nemen, maar zijn hoofd en hart moeten altijd worden gevuld met de gedachten en gevoelens van een ander soort. Veel geleerden herinneren de gelovigen dat er weinig te bidden volgens de regels - het gebed moet altijd oprecht zijn en zonder een zweem van wereldse zaken en problemen.

Natuurlijk, het is niet eenvoudig en is niet beschikbaar voor iedere gelovige, maar Tariqat in staat zijn om een moslim te brengen door middel van een complex pad van zuivering van de ziel en het hart. Wie neemt deze weg, zich te ontdoen van slechte gedachten, onwaardige handelingen en ongeremde emoties. Mensen Tariqat herinner me elke seconde van Allah, en die in hun hart. Dit is het hoogste doel van de gelovige, waarnaar elke moslim moet streven.

Voorkomen Tariqat

De huidige betekenis van de term niet onmiddellijk gestold. Als je geprobeerd om erachter te komen wat Tariqat, in de negende eeuw, zou zijn verschenen voordat je een heel andere betekenis van dit complex religieuze term.

Aanvankelijk Tarekat begon de Sufi gemeenschap te volgen. Ze werden doorverwezen naar de esoterische uitlopers van de islam, die onthouding, ascese en spirituele opvoeding gepredikt door zich te ontdoen van wereldse verlangens. Veel moderne islamitische geleerden zeggen soefisme als een soort islamitische filosofie, die een ernstige impact op de erg begripvol en de betekenis van de islam heeft.

Vooral gemeenschappelijke tariqahs staal IX-X eeuw. Sufis gestapt op het pad van geestelijke zelfontdekking en waarheidsvinding werd bekend als Tariqa. Dit pad gaat gepaard met een set van praktijken en spirituele oefeningen, wat leidde tot zuiveren en de ziel te vernieuwen. De zegepraal van genot werd beschouwd haqiqati - het bewustzijn van de goddelijke natuur in al haar verschijningsvormen. Soefi's waren ervan overtuigd dat het enige praktische methoden en ascese kon bevatten.

ontwikkeling Tariqat

Door de twintigste eeuw begon het concept Tariqat te veranderen. Dit is te wijten aan de vorming van talrijke gemeenschappen en samenlevingen waarin de belangrijkste waarde van de overgenomen tandem "leraar - leerling". Last - mureed - moest zijn meester volledig gehoorzamen, want hij is de enige in staat om te besteden aan de moeilijke weg van de zuivering. Na verloop van tijd werden deze gemeenschappen vormden in de hele islamitische wereld, en de waarde van verworven tariqats school, die kan worden getraind door de meest verlichte Murshied (docenten).

Tot in de XIII eeuw Tariqat ingewikkeld, verwerft hij verschillende regels en rituelen. Murid diende te worden geopend, en elk moment van zijn leven werd onderworpen aan een strikte controle en strikt gereglementeerd. Elk van tarikats konden hun eigen spirituele praktijken, technieken en oefeningen. Soefisme geleidelijk langer de status van de verkozen leringen en lid van de massa's. Ze droegen weg veel moslims, het nemen van het pad van de kennis van de waarheid.

Tariqats in XIII-XV eeuw

Na verloop van tijd, de school kreeg een duidelijke hiërarchische structuur en een speciale organisatorische systeem. Rond de XIII eeuw begonnen ze om te zetten in een broederschap, waar discipline heerste en gebruikte geheime praktijken. Meestal in de broederschap hoofdstuk één werd verlicht, en alle andere leden van de gemeenschap werden beschouwd door zijn volgelingen en discipelen. Het essentiële verschil met de broederschap Tariqa scholen waren precies duidelijk organisatie en een bepaalde set van methoden. Indien dat eerder om verlichting te bereiken moslims gebruik gemaakt van een breed scala van praktijken, werd besloten om het pad dat al de senior mentor in de broederschap is gepasseerd volgen. Het werd ingevoerd om de rang van verplicht. De meeste technieken hebben mystieke en zorgvuldig bewaard tegen nieuwsgierige blikken.

K XV eeuw broederschap systeem wordt uiteindelijk de enige optie Tariqah in de islam aangenomen. Het is interessant dat iedere moslim Tariqat moet nemen, na dit alles, volgens de islamitische geleerden, een man wil van Allah. Na verloop van tijd, vergeten het systeem "leraar - student", om te worden vervangen door een tandem komt "heilige - een beginner." Elk oprichter broederschap verheven tot heilige en heeft onbeperkte macht in de broederschap. Zoals de geschiedenis heeft aangetoond, dit formaat was het meest acceptabel. Sterker nog, veel van de broederschap waren niet in staat om te overleven als gevolg van het ontbreken van een duidelijke hiërarchie en het gebruik van diverse technieken geleend van andere gemeenschappen.

XV eeuw: een keerpunt in de geschiedenis van tarikats

Kxv eeuw broederlijkheid uiteindelijk de enige uitvoeringsvorm verlichtingsweg geworden. In de islamitische wereld vorm kreeg twaalf belangrijke broederschappen dat een persoon zou kunnen leiden tot de spirituele zuivering. Later, vier meer gemeenschappen voegden ze. Zij allen zijn het uitgangspunt voor de vorming van de verschillende takken. Na verloop van tijd werden ze onafhankelijk Tariqat en kreeg volgelingen.

Elk van tarikats hadden hun geografische spreiding en invloed. Heel vaak in hetzelfde gebied kon rustig bestaan verschillende broederschappen. Interessant is, dat hun structuur is altijd hetzelfde geweest. Een verschil ligt in de technieken en dhikr, dat is een speciaal gebed, die een aanvulling zijn gebed gemaakt.

Kenmerken van broederschappen

Door de zeventiende eeuw tariqats verworven nogal een duidelijke structuur, volgens welke de beginnende gehoorzaamd niet alleen de oprichter van de broederschap, maar ook tot een grotere mate de interne statuten en routine. Ze zijn dwingende op het pad naar spirituele zuivering en verlichting.

De belangrijkste kenmerken van de gemeenschappen kunnen de volgende aannemen:

• onvoorwaardelijke onderwerping aan de oprichter van de broederschap;
• een duidelijke hiërarchie;
• volgelingen werden verdeeld in toegewijd en eenvoudig;
• initiatierituelen;
• Tariqat heeft een speciaal systeem van oefeningen, praktijken en technieken, waarvan de uitvoering wordt geregeld door het charter van de broederschap;
• speciale cultus van de verering van heiligen graven;
• dhikr ritueel dat alle leden van de broederschap verenigt.

indeling tarikats

Tariqats verdeeld in sjiitische en soennitische, maar anders dan dat, ze zijn onderverdeeld in drie groepen:

• Ayar. Dit Tariqat praktijk spirituele zuivering door tal van extra gebed. Het gebed is tot vijftig keer per dag en moet er zeker aan de collectieve dhikr te beëindigen.
• Abrar. Deze groep tarikats vecht voor de zuiverheid in broederschap en geestelijke reiniging van al haar leden.
• Shuttar. In deze gemeenschappen specifieke technieken van spirituele meditatie beoefend, waarvan het doel is om een toestand van religieuze extase te bereiken.

We hebben al gesproken over het feit dat veel van de bonden hebben hun eigen gebied waar gebruikt en genoten van de grootste invloed. Meer in het bijzonder, hebben we besloten om de Naqshbandi overwegen - Tariqat, dat is heel gebruikelijk in Tsjetsjenië. Natuurlijk, het is niet de enige, maar heeft nog steeds hier de meeste aanhangers.

Naqshbandi Tariqa: de geschiedenis van de schepping

Traditioneel wordt aangenomen dat deze broederschap dateert uit het midden van de veertiende eeuw. De oprichter was Bahauddin Naqshbandi, die deels een aantal spirituele praktijken van Tariqat Yasawa, ze te verbinden met andere mystieke leer van de soefi-geleerden is geleend. Het resultaat was een heel bijzondere trend die snel in Turkije te verspreiden, Centraal-Azië en het gebied van de moderne Noord-Kaukasus.

Vanaf de vroege jeugd, werd Bahauddin opgevoed in de geest van het soefisme, zo goed thuis in al haar complexiteit. Naqshbandi Tariqa was gebaseerd op een aantal principes die volgelingen strikt houden aan. Interessant is dat de gouden ketting van de Naqsbandi tariqa (lijn) gaat terug naar de Profeet en heeft twee takken.

Principes en fundamentals Tariqat

Voornamelijk alle volgelingen van Naqshbandi oefenen stille dhikr, dat wil zeggen dat het gebed in stilte gezegd. Oprichter Tariqat dacht opzichtige vroomheid niet het gewenste resultaat te brengen, en de mogelijkheid om zich te concentreren en gelden voor God zonder woorden - een echte weg naar de zuivering van de ziel.

Bahauddin zelf vormden de eerste drie principes van zijn broederschap, heeft zijn opvolger hen toegevoegd, en aan de elf gebracht:

• geniet van elk moment van de tijd en leven met het gebruik;
• dhikr kwaliteit;
• de beperkende concentratie voor dhikr;
• het begrijpen van de nabijheid van Allah;
• nooit kijken naar verboden en te voorkomen dat de verleiding;
• geleidelijke vervreemding van de maatschappij die tegelijkertijd brengt aan Allah;
• het vermogen om onder de mensen alleen met God;
• verwijzingen naar Allah alleen met het hart;
• gebed moet worden uitgesproken alleen met gedachten van de Allerhoogste;
• het blokkeren van ongeautoriseerde emoties en gevoelens;
• constante spirituele praktijken.

Deze regels worden gevolgd tot op de dag onveranderd.

Tsjetsjenië: eigenaardigheden van Tariqat

Wanneer de islamitische geleerden zeggen over de samenleving Tsjetsjeense moslim, aangeduid een concept als de "Vainakh samenleving", een combinatie van de vele stammen en gemeenschappen.

Wie onder Vainakh awliya eerste verdeeld Tariqa Naqshbandi in Tsjetsjenië, is het algemeen bekend. Evenals de namen van degenen die trouw aan de verspreiding van de islam in deze landen hebben gediend. Typisch, sjeiks en heilige mannen ging de politieke arena op een moment dat de toekomst van de natie was ernstig in gevaar. De eerste die de leer van de Naqshbandi in Tsjetsjenië bracht was Sheikh Mansour, die komt uit een gewoon gezin, wonen in een bergdorp. In de eerste plaats wordt gezien als een vrijheidsstrijder, en pas dan herinnerde zijn religieuze verdiensten voor het volk van Tsjetsjenië.

Tariqat op dit moment is nog niet gevormd, en zelfs na de vorming heeft zijn eigen specifieke kenmerken die inherent zijn aan juist deze regio. Bijvoorbeeld, leden van de gemeenschap geven weinig belang aan de graven van heiligen. Zij aanbidden niet langer het beeld van de oprichter, dan zijn plaats van begrafenis. Tariqa Naqshbandi in Tsjetsjenië is een bijzonder soefisme, die vooral wijst op de persoonlijkheid en de prestaties van zichzelf sjeiks, en de kwestie van de opvolging is al een minor voor alle leden van de gemeenschap.

Vraag tarikats heel veelzijdig, maar we hebben geprobeerd om het uit te leggen zo eenvoudig en duidelijk. Het belangrijkste is dat iedere gelovige moet begrijpen - is dat het pad van verlichting en zuivering is het belangrijkste doel en de beloning een moslim.