Moet ik Bazarov, Rusland? Hoe maak ik een essay over het onderwerp "Do Bazarovs het moderne Rusland nodig" te schrijven?

Grote werken aan het thema van vandaag bieden studenten! Zeer interessant en laat om na te denken.

Goede jong te zijn

Twintig of dertig jaar geleden, de gebruikelijke thema's van de werken in de school waren veel "typische vertegenwoordigers" met een vooraf bepaalde, ideologisch en gecontroleerd de interpretatie van de beelden.

Grote schrijvers worden opgevoed, geschokt om te leren dat hun personages iemand zag voorboden van de proletarische revolutie ... Vandaag de dag zou zijn, kan de jongere generatie vrijuit te praten over de vraag of was slim Oblomov en hoe het zou passen in de realiteit van de eenentwintigste eeuw, om te zetten in Ionych moderne lokale therapeut en of Bazarovs het moderne Rusland nodig is, is het veilig uitvoeren van historische parallellen. Niemand kon de denkfout schuld. Het belangrijkste ding - dat ze zijn onderbouwd. Je houdt niet van Majakovski, geen probleem, maar uit te leggen - waarom.

Geschillen kinderen en vaders in de dagen van Toergenjev en vandaag

In het februarinummer van "Russische bulletin" voor 1862 werd gepubliceerd die veel essay controverse Toergenjev's veroorzaakt. "Do Bazarovs Rusland nodig?" - een vraag elkaar lezers en positief gereageerd op keer, maar vaker negatief.

Maar er was niemand generatie, die op dit moment wordt geclassificeerd als een senior, het feit dat niet te klagen "jongeren niet naar dat." Het is het natuurlijke verouderingsproces oorzaken interne protest, versterkt waardoor het gedrag van jonge mannen die willen om zich te uiten, maar in de regel, niet over voldoende kennis en ervaring op te doen. De jongeren van vandaag proberen vaak modieuze kleding en dure huidige stand van zaken in de negentiende eeuw, dit hetzelfde doel werd gediend door ongebruikelijke oordelen over de wereld en haar apparaat.

En in feite, als Rusland moet Bazarov? Degenen die een essay schreef over dit thema zijn mogelijk ten minste twee opvattingen lijnrecht tegenover elkaar.

Bazarov Rusland hoeft niet

Yevgeny Bazarov verklaart het doel van het verbeteren van het leven door middel van de revolutionaire transformaties. De moderne lezer heeft de mogelijkheid om de resultaten van deze gewaagde experimenten op basis van de historische ervaring van de vorige generaties die in de periode van de omverwerping van de funderingen leefde, clearing ruimte voor de "nieuwe mensen", evenals aandachtspunten beoordelen, maar het is zeer vervelend en gevaarlijk beroep. Onze tijdgenoten (maar niet alle) hebben begrepen dat door het creëren van een nieuwe, niet haasten om de oude orde te vernietigen, anders is er een ernstig gevaar voor de zonder onderdak blijven.

Bazarov weet niet wat berouw fundamenten van de samenleving kan draaien, en dat het tot op zekere hoogte gerechtvaardigd. Echter demonstratief gebrek aan respect voor ouderen, het streven bij elke gelegenheid om hun zeer omstreden idee uit te drukken, een volledige afwijzing van de mogelijkheid om aan de mening van anderen te luisteren is nauwelijks te verontschuldigen zelfs de jonge man. De wens om voor zichzelf te denken - een prijzenswaardige eigenschap, maar een poging om hun eigen overtuigingen op te leggen met de tactloze doorzettingsvermogen kan nauwelijks dienen als een rolmodel. Echter, sommige jongeren van de tweede helft van de negentiende eeuw vond Bazarov. Zijn cynisme en nihilisme, veel geïmiteerde en meest sympathieke held.

De vraag "Is Rusland nodig Bazarow" gaf een negatief antwoord zelf, de protagonist.

Het is echter mogelijk dat een paar haastige Eugene.

Rusland heeft bazaars

Eugene altijd ontevreden met alles. Hij houdt niet van verhuurders conservatisme, onwetendheid van de boeren en holle frasen. Art, in zijn mening, - een onnodige ding, maar de wetenschap van de toegepaste belang - is macht. Zelfs voor zijn dood, waardoor het sluiten van hun eigen irrelevantie in zijn geboorteland, verklaart hij de waarde van de mensen de productieve arbeid: schoenmaker, een slager, een kleermaker. Iets deze argumenten die doet denken aan de bekende aan de oudere generatie van het proletariaat de theorie van de beste waarde, maar ook in zelfkritiek held zal niet opgeven, en het is - een teken van een analytische geest.

Rekening houdend met andere positieve karaktertrekken, zoals eruditie, de wens om kennis te verwerven, voor zichzelf te denken en te leren van goede ervaringen in andere landen, dan is de vraag "Do Bazarovs Rusland heeft" velen zullen zeggen: "Ja, we hebben!" Naar het einde, de jeugd uit de natuur gekenmerkt de stemming van protest en dat is prima, als de jonge man zei dat hij om het te verbeteren in de wereld was gekomen. Een nihilisme dat goed, en het heeft een kern van waarheid. De man, die een gevangene van de gevestigde ideeën en die gelooft heilig in gezag, nooit een nieuwe te vinden, niet ontdekkingen te doen, niet durven om stereotypen confronteren.

Bovendien, ondanks het veroorzaken van omgangsvormen met Eugene te praten zou interessanter dan Kirsanov zijn.

Bazarovschina - kinderziekte begaafde jongeren

De vraag in het boek kan op een andere manier worden gezet: "Zal Rusland heeft Bazarov, na eindelijk opgroeien?" Jeugdige opstandigheid, nihilisme en zelfs cynisme pas met leeftijd als je ervaring op te doen. "Jongeren moeten hun wilde haren kwijt" - zo gaat een Franse gezegde. Dan wordt ze een volwassene, en zelfs (de horror!) Oude, indien overleven, natuurlijk. Evgeniyu Bazarovu was niet in staat om een hoge leeftijd, dat is jammer bereiken. Immers, kon hij leren om niet alleen te verpletteren, maar ook om te maken: met een arts, apotheker of iemand anders nodig en nuttig zijn.

Een derde optie om essays te schrijven over het onderwerp "Heeft Rusland Need Bazarov"

De meningen waren verdeeld. Sommige mensen houden niet van het nihilisme, anderen zijn klaar om op te treden op zijn kant. Maar er is een verrassing, een derde antwoord op de vraag "Do Bazarovs Rusland nodig heeft." Het schrijven kan worden gebouwd op de Hegeliaanse stelling van de rationaliteit van alle realiteit. Immers, als Eugene Bazarov bestond, dan was het om wat voor reden je nodig hebt. En als de hoofdpersoon zelf twijfelde aan de wijsheid van zijn eigen bestaan, maar dat betekent niet dat hij zou hebben toegestaan dat iemand anders een soortgelijk idee uit te drukken.

Stel je een samenleving die bestaat uit één Kirsanovs, met alle voordelen van dit karakter, is erg moeilijk. In een dergelijk zou een land zeer verveeld met het leven, niemand om te betogen zijn geweest, zoals algemeen bekend is, is het in het proces van discussie, is de waarheid geboren. En wie zal de bestaande orde te bekritiseren als ze humane en prachtige (en dit is nog ver in de eenentwintigste eeuw)?

Gehypertrofieerd rationalisme en technocratism verborgen onder een dunne en kwetsbare ziel die Eugene zou hebben gevreesd bloot te leggen, anders zou hij niet zo veel geleden.

- Rusland een enorm land, zal het een plek iedereen: Kirsanov en Bazarov, en vele andere literaire (en niet alleen) type. Iemand nihilisme onaangenaam, anderen sluiten, andere zijn onverschillig. Voor- en tegenstanders, tevreden en ontevreden kan ruzie met elkaar tot in het oneindige en schrijven de school essays wat ze willen. Het belangrijkste ding - dat de discussie niet gemeenschappelijke waarden schenden. Ons land is één.