"A Tale of Shemyakin court": plot, artistieke kenmerken

Wij zijn geïnteresseerd in het werk is misschien wel de meest populaire monument van de XVII eeuw. Zijn naam werd later zelfs een gezegde: "Shemyakin court" verwijst naar een oneerlijk proces, een parodie op het. Bekend poëtische en dramatische arrangementen van "The Tale of Shemyakin court", evenals zijn goedkope populaire afspelen. Bovendien beviel ze van het beroemde sprookje over de armen en de rijken broer.

Het probleem van het auteurschap, bronnen

De auteur van "The Tale of Shemyakin gerecht" is niet bekend, want het is de oorsprong van de folk. De onderzoekers zochten vergelijkbare inhoud stukken in de Indiase, Perzische literatuur. We weten ook dat het hetzelfde verhaal is de beroemde schrijver Mikołaj Rej, die in de zeventiende eeuw leefde en heeft de eretitel van ontvangen "vader van de Poolse literatuur." In sommige lijsten door de juiste "van de Poolse boeken" goedgekeurd is geschreven, "Het verhaal van de Shemyakin gerecht". Vragen van de bron, bleef echter onopgelost. Er is geen sluitend bewijs over de relatie Russische monument voor de specifieke werkzaamheden van buitenlandse literatuur. Geïdentificeerd roll wijzen op de aanwezigheid van de zogenaamde losse verhalen, niets meer. Zoals vaak het geval is met de monumenten van folklore, grappen, het kan anekdotes niet behoren tot één natie. Ze succesvol migreren van de ene plaats naar de andere, omdat de binnenlandse conflicten overal, in feite identiek. Deze functie maakt het bijzonder moeilijk vertaald onderscheid en originele literatuur monumenten van de zeventiende eeuw.

"A Tale of Shemyakin court": de inhoud

Het eerste deel van het verhaal vertelt van incidenten (zowel hilarisch en verdrietig), die zich hebben voorgedaan sinds de arme boer. Het begint allemaal met het feit dat zijn rijke broer geeft hem een paard, maar vergeet de kraag. De hoofdpersoon van houten-slee bindt aan de staart, en de tranen. Volgende ongeluk gebeurd met een boer, toen hij bracht de nacht door op de priester in het hok (dat wil zeggen, op het tapijt). Zijn avondmaal, natuurlijk, de gulzige priester niet noemen. Zaglyadevshis op lomivshiysya gerechten uit de tabel, de hoofdpersoon ongeluk zashibaet babyzoon de priester. Nu voor deze strafbare feiten aan de arme man rechtbank. Uit wanhoop wil hij zelfmoord plegen, en werpt zichzelf van een brug. En opnieuw - de mislukking. Landbouwer zelf blijft tselehonkim, maar de oude man, die de hoofdpersoon geland, is gegaan naar het hiernamaals.

Dus, zal de boer moeten verantwoorden voor de drie misdaden. De lezer verwacht dat de climax - een sluwe en onrechtvaardige rechter Shemyaka, in een zakdoek steen te hebben ingepakt door de royale beloften, beslist in het voordeel van de arme boer. Dus, het eerste slachtoffer moest wachten tot het paard een nieuwe staart zal groeien. De priester bood aan zijn vrouw van de boer van wie ze het kind moet dragen geven. Een zoon van de oude man die in compensatie stierf zou hij vallen van de brug en zashib arme boer. Natuurlijk, uit dergelijke oplossingen alle slachtoffers besluiten af te werpen.

De details van de samenstelling

"A Tale of Shemyakin court" is verdeeld in twee delen. De eerste groep bestaat uit drie episodes hierboven beschreven. Op zichzelf, worden ze gezien als de gebruikelijke grappige grappen, die als banden dienen. Hier zijn ze, omdat het buiten het toepassingsgebied van de belangrijkste verhaal werden genomen, hoewel de klassieke voorbeelden van verhalen over de rechtbanken van deze niet wordt nageleefd. Bovendien zijn alle beschreven gebeurtenissen zijn verteld in de verleden tijd. En niet in het heden, het verschil tussen de "A Tale of Shemyakin court". Deze eigenschap maakt het dynamische verhaal van het oude monument.

De tweede component van de samenstelling is ingewikkelder: de werkelijke zinnen Shemyaka die het spiegelbeeld van avontuurlijke arme boer voorafgaat frame - een scène, de verdachte toont de rechter "beloning."

traditie van satire

Satire was erg populair in de literatuur van de zeventiende eeuw. Het feit van de vraag kan worden verklaard door de specifieke kenmerken van het sociale leven van die tijd. Er was een versterking van de rol van de handel en het handwerk van de bevolking, maar het draagt niet bij aan de ontwikkeling van zijn burgerrechten. De satire onderworpen aan veroordeling en de opzegging van de vele aspecten van het sociale leven van die tijd - een oneerlijk proces, preutsheid en huichelarij van het monnikendom, extreme sociale ongelijkheid.

"A Tale of Shemyakin court" past in de traditie. De lezer van die tijd zeker zou hebben gerealiseerd dat het verhaal parodieert de "Code" in 1649 - een reeks wetten die worden aangeboden om de straf te kiezen, afhankelijk van hoe de misdaad was de dader. Dus, voor de moord vertrouwde uitvoering en productie van vals geld werden gestraft, het vullen van zijn keel lood. Dat wil zeggen, "A Tale of Shemyakin court" kan worden gedefinieerd als een parodie op de oude remedies.

ideologisch niveau

Het verhaal gelukkig eindigde voor de armoedige boer, won hij over de hele wereld van onrecht en tirannie. "Waarheid" is sterker dan "leugen." Als voor de rechter, haalde hij een waardevolle les van wat er gebeurde: "A Tale of Shemyakin court" eindigt met leguleian de waarheid over de "belofte" leert. Toch geniet hij zelfs zijn eigen oordeel, want anders is dit geplaveide zou hij de geest geschopt.

art functies

"A Tale of Shemyakin court" is snelle actie, komische situaties waarin de personages te komen en benadrukte emotieloze manier van vertellen, dat alleen versterkt de satirische geluid van het oude monument. Deze kenmerken geven de nabijheid van magie leiden tot sociale en huishoudelijke volksverhalen.