Samenleving in brede zin als de belangrijkste filosofische en politieke categorie

Om te praten over de samenleving en tegelijkertijd makkelijk en moeilijk. Aan de ene kant, bijna elke persoon uit de kindertijd vertrouwd met dit concept, aan de andere kant - te begrijpen voor jezelf dat dit is een complex systeem, hoe het werkt en welke problemen worden opgelost, erg moeilijk. Om te beginnen, moeten we niet vergeten dat wetenschappers delen van het concept van een samenleving in brede zin en smal.

Met de tweede definitie van de situatie is het heel simpel. In dit geval wordt de samenleving opgevat als een dynamisch systeem, waarvan de belangrijkste elementen zijn mensen, sociale groepen en het koppelen van hen maatschappelijke instellingen. Het is met dit concept in de sociologie van het werk in het algemeen.

Samenleving in de breedste zin - deze categorie vooral filosofisch. Om haar mensen begonnen te roepen sinds de oudheid, toen filosofen als Plato en Aristoteles voor het eerst verklaard dat het de mogelijkheid om zich te organiseren in een samenleving is het belangrijkste teken van het verschil tussen mens en dier.

Echter, een echt politiek en filosofische problemen van de samenleving in de breedste zin is in de Verlichting. Tijdens deze periode kwam het als een specifiek mechanisme van bemiddeling tussen het individu en de staat moet worden beschouwd, als de belangrijkste sociale instelling, het begeleiden van de algehele ontwikkeling van elk individu. Daarnaast wordt gedacht dat voor het eerst uitgevoerd in Frankrijk van de achttiende eeuw dat de maatschappij in de breedste zin - is het geheel van de mensheid als geheel, dat is een speciaal deel van de materiële wereld.

Belangrijke bijdrage aan de studie van dit probleem en hebben onze wetenschappers gemaakt. In het bijzonder geldt dit voor zulke filosofen als Berdjaev, Soloviev, S. Frank. Ze zijn in hun paper richt zich op het spirituele wezen van de mens, zijn verlangen om voortdurend die ontstaan om te zoeken in deze wereld, en zelfverbetering.

Elke filosofische richting van een of andere manier heeft het probleem van de samenleving verheven, zocht te interpreteren in overeenstemming met zijn eigen visie. In dit geval, hoe verder weg, des te groter werd de slip van een deterministische trend: sommige wetenschappers op de voorgrond zet de economische essentie van deze regeling, de andere - de geestelijke. Momenteel is het bedrijf wordt beschouwd in brede zin, aan de ene kant, de drijvende kracht achter de ontwikkeling van de menselijke beschaving, en aan de andere kant - als het onvermijdelijke resultaat van dit proces. Met deze aanpak, zonder het te weten het onderstreept het dynamische karakter van dit systeem, dat niet constant is, maar ontwikkelt samen met de ontwikkeling van de mens.

Gezien de samenleving in brede zin Wetenschappers erkennen dat de directe invloed op ieder mens veel minder zichtbaar dan bijvoorbeeld bij een sociale groep en banden daarin veel minder stabiel. Tegelijkertijd is het op het niveau van de gehele mensheid behoudt de nodige geestelijke en materiële componenten, waarmee iedereen om zich specifiek te realiseren om een persoon te nemen, laat je dat deel van de wereld dat dit de wereld aanzienlijk kan wijzigen en gebruiken in hun voordeel te voelen.